أَبُو حَمْزَةَ كَيْفَ هُوَ عِنْدَكَ فَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ: تَكَلَّمَ فِيهِ وَهُوَ عِنْدِي مُقَارِبُ الْحَدِيثِ. [رواه الترمذي]
- حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَضْرَمِيُّ، ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ" عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ "، قُلْتُ: لا، إِلا كِسَرٌ يَابِسَةٌ وَخَلٌّ، فَقَالَ" مَا أَفْقَرَ أَهْلَ بَيْتٍ مِنْ أُدْمٍ فِيهِ خَلٌّ " [المعجم الكبير للطبراني]
- أَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ، أَنَا أَبُو الْحَسَنِ السَّرَّاجُ، ثَنَا مُطَيَّنٌ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ ابْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ ثَابِتٍ الثُّمَالِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: عِنْدَكِ شَيْءٌ؟ فَقُلْتُ: لا، إِلا كِسْرٌ يَابِسٌ. دَخَلَ، فَقَالَ" مَا أَقْفَرَ مِنْ أُدُمٍ بَيْتٌ فِيهِ خَلٌّ ".رَوَاهُ أَبُو عِيسَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْعَلاءِ. [شعب الإيمان للبيهقي]
- أَخْبَرَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ الْجَوْزَجَانِيُّ، أَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْخُزَاعِيُّ، أَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ كُلَيْبٍ، أَنَا أَبُو عِيسَى، نَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، نَا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَيَّ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ" أَعِنْدَكِ شَيْءٌ؟ " قُلْتُ: لا، إِلَّا خُبْزٌ يَابِسٌ وَخَلٌّ، فَقَالَ" هَاتِي، مَا أَقْفَرَ بَيْتٌ مِنْ أُدُمٍ فِيهِ خَلٌّ ".هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ. [شرح السنة للبغوي]
- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الطَّلْحِيُّ، ثنا أَبُو حَازِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ السَّرِيِّ التَّمِيمِيِّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ الثُّمَالِيِّ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ أُمِّ هَانِئٍ، قَالَتْ: دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ" يَا أُمِّ هَانِئٍ، هَلْ عِنْدَكِ شَيْءٌ "، فَقُلْتُ: لا، إِلا كُسَيْرَاتٌ يَابِسَاتٌ وَخَلٌّ، فَقَالَ" مَا أَقْفَرَ مِنْ أَدَمِ بَيْتٍ فِيهِ خَلٌّ "، غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أَبِي حَمْزَةَ وَاسْمُهُ ثَابِتُ بْنُ أَبِي صَفِيَّةَ. [حلية الأولياء لأبي نعيم]
* في هذه الأسانيد ثابت بن دينار وشهرته ثابت بن أبي صفية الأزدي وهو ضعيف الحديث قال عنه الجوزجاني واهي الحديث وقال ابن عدي ضعفه بين على رواياته، وهو إلى الضعف أقرب وقال أبو بشر الدولابي ضعيف وذكره العيلي في الضعفاء وقال أبو حاتم الرازي لين الحديث، يكتب حديثه، ولا يحتج به وقال ابن حبان كان كثير الوهم في الأخبار حتى خرج عن حد الاحتجاج به إذا انفرد، مع غلوه في تشيعه وقال أبو زرعة الرازي لين، ومرة ذكره في الضعفاء والكذابين والمتروكين، وقال: واهي الحديث وذكره الترمذي في كتابه العلل الكبير ونقل عن البخاري، أنه قال: مقارب الحديث ليس له كبير حديث وقال الإمام أحمد ضعيف الحديث، ليس بشيء وقال النسائي ليس بالقوي ومرة: ليس بثقة وذكره ابن الجارود في الضعفاء وقال ابن حجر ضعيف رافضي وقال ابن عبدالبر الأندلسي ليس بالمتين عندهم في حديثه لين وقال الدار قطني متروك، ومرة: ضعيف وقال الذهبي ضعفوه وقال يحيى بن معين ليس بشيء، وقال مرة: ضعيف والقول فيه أنه رافضي ضعيف
-------------------------------------------
- أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الحَافِظِ، ثنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّهْقَانُ بِالْكُوفَةِ، ثنا أَحْمَدُ ابْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ، أنبأ الْحَسَنُ بْنُ قُتَيْبَةَ، ثنا مُغِيرَةُ هُوَ ابْنُ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - " مَا أَقْفَرَ أَهْلُ بَيْتٍ مِنْ أُدْمٍ فِيهِ خَلٌّ، وَخَيْرُ خَلِّكُمْ خَلُّ خَمْرِكُمْ "، قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: هَذَا حَدِيثٌ وَاهٍ وَالْمُغِيرَةُ بْنُ زِيَادٍ صَاحِبُ مَنَاكِيرَ، قَالَ الشَّيْخُ: وَأَهْلُ الْحِجَازِ، يَقُولُونَ: