- حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ حدثني أبي. ح وحَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالاَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلَانِ، فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ، فَإِنَّكَ سَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي " (رواه أحمد)

- أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ شَوْذَبٍ الْوَاسِطِيُّ بِهَا، ثنا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْجُعْفِيُّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:" إِذَا تَقَاضَى إِلَيْكَ رَجُلانِ فَلا تَقْضِ لِلأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ كَلامَ الآخَرِ، فَسَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي "،قَالَ: فَمَا زِلْتُ بَعْدُ قَاضِيًا (السنن الكبرى للبيهقي)

- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -:إذَا تَقَاضَى إلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَسْمَعْ مَا يَقُولُ الْأَوَّلُ، حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ، فَإِنَّكَ سَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي "،قَالَ عَلِيٌّ:" فَمَا زِلْتُ بَعْدَهَا قَاضِيًا " (مصنف ابن أبي شيبه)

- حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ حَنَشٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ، - صلى الله عليه وسلم -:إذَا تَقَاضَى إلَيْكَ رَجُلَانِ فَلَا تَقْضِ لِلْأَوَّلِ حَتَّى تَسْمَعَ مَا يَقُولُ الْآخَرُ، فَإِنَّكَ سَوْفَ تَرَى كَيْفَ تَقْضِي "،قَالَ عَلِيٌّ: فَمَا زِلْتُ بَعْدَهَا قَاضِيًا (مصنف ابن أبي شيبه)

* الحديث فيه سماك بن حرب قال النسائي ليس به بأس وفي حديثه شيء وقال ابن حبان يخطئ كثيرا وقال عبدالله بن المبارك ضعيف في الحديث وقال يعقوب بن شيبة السدوسي صالح وليس من المثبتين، روايته عن عكرمة مضطربة وهو في غير عكرمة صالح ومن سمع منه قديما مثل سفيان وشعبة فحديثه عنه صحيح مستقيم

* وهو يروي عن حنش بن المعتمر الكناني وهو مقبول قال عنه أبو أحمد الحاكم ليس بالمتين عندهم وقال أبو أحمد بن عدي الجرجاني لحنش عن علي أحاديث عداد وهو معروف في أصحاب علي مشهور به، وما أظن أنه يروي عن غير علي وأنه لا بأس به لأن من يروي عنه إنما هو سماك بن حرب والحكم ان عتيبة وليس بهما بأس وذكره أبو العرب القيرواني في الضعفاء وقال أبو بكر البزار حدث عنه سماك بحديث منكر وذكره أبو بكر البيهقي في معرفة السنن والآثار، وقال: ليس بالقوي وذكره أبو جعفر العقيلي في الضعفاء وقال أبو حاتم الرازي صالح ليس أراهم يحتجون بحديثه وقال أبو حاتم بن حبان البستي كان كثير الوهم في الأخبار ينفرد عن علي بأشياء لا تشبه حديث الثقات حتى صار ممن لا يحتج بحديثه وقال أبو داود السجستاني ثقة، لم يتابع وقال النسائي ليس بالقوي وقال أحمد بن عبدالله العجلي ثقه وذكره ابن الجارود في الضعفاء وقال ابن حجر العسقلاني في التقريب: صدوق له أوهام ويرسل وقال ابن حزم الأندلسي ساقط مطرح وقال البخاري يتكلمون في حديثه وذكره زكريا بن يحيى الساجي في الضعفاء وقال علي بن المديني لا أعرفه وقال يعقوب بن سفيان الفسوي لا بأس به.