تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هَاشِم فَمَرَّ بَيْنَ يَدَيِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم وَهُوَ يُصَلِّي فَلَمْ يَنْصَرِفْ وَجَاءَتْ جَارِيَتَانِ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَأَخَذَتَا بِرُكْبَتَيِ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم فَفَرَّعَ بَيْنَهُمَا أَوْ فَرَّقَ بَيْنَهُمَا وَلَمْ يَنْصَرِفْ * [رواه أَحْمَد]

- حَدَّثَنَا يَزِيد أَخْبَرَنَا ابْن أَبِي ذِئْبٍ وَحَمَّاد قَالَ أَخْبَرَنَا ابْن أَبِي ذِئْبٍ الْمَعْنَى عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ عَلَى حِمَارٍ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ قَالَ الْخَيَّاطُ يَعْنِي حَمَّادًا فِي فَضَاءٍ مِنَ الْأَرْضِ فَمَرَرْنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَنَحْنُ عَلَيْهِ حَتَّى جَاوَزْنَا عَامَّةَ الصَّفِّ فَمَا نَهَانَا وَلَا رَدَّنَا * [رواه أَحْمَد]

- حَدَّثَنَا عَبْد الرَّزَّاقِ أَنْبَأَنَا مَعْمَر وَعَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ مَعْمَر عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عبدالله بْن عُتْبَةَ عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ جِئْتُ إِلَى النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ أَوْ قَالَ يَوْمَ الْفَتْحِ وَهُوَ يُصَلِّي أَنَا وَالْفَضْلُ مُرْتَدِفَانِ عَلَى أَتَانٍ فَقَطَعْنَا الصَّفَّ وَنَزَلْنَا عنها ثُمَّ دَخَلْنَا الصَّفَّ وَالْأَتَانُ تَمُرُّ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ لَمْ تَقْطَعْ صَلَاتَهُمْ وَقَالَ عَبْدُ الْأَعْلَى كُنْتُ رَدِيفَ الْفَضْلِ عَلَى أَتَانٍ فَجِئْنَا وَنَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم يُصَلِّي بِالنَّاسِ بِمِنًي * [رواه أَحْمَد]

- حَدَّثَنِي يَحْيَى عَنْ مَالِك عَنِ ابْن شِهَابٍ عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عبدالله بْن عُتْبَةَ بْن مَسْعُودٍ عَنْ عبدالله بْن عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ أَقْبَلْتُ رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ قَدْ نَاهَزْتُ الْاحْتِلَامَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم يُصَلِّي لِلنَّاسِ بِمِنًى فَمَرَرْتُ بَيْنَ يَدَيْ بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ فَأَرْسَلْتُ الْأَتَانَ تَرْتَعُ وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ فَلَمْ يُنْكِرْ ذَلِكَ عَلَيَّ أَحَدٌ * [رواه مالك]

- أَخْبَرَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْن عُيَيْنَةَ عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ عُبَيْد اللَّهِ بْن عبدالله عَنِ ابْن عَبَّاسٍ قَالَ جِئْتُ أَنَا وَالْفَضْلُ يَعْنِي عَلَى أَتَانٍ وَالنَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم يُصَلِّي بِمِنًى أَوْ بِعَرَفَةَ فَمَرَرْتُ عَلَى بَعْضِ الصَّفِّ فَنَزَلْتُ عنها وَتَرَكْتُهَا تَرْعَى وَدَخَلْتُ فِي الصَّفِّ * [رواه الدارمي]

********************

باب بيان أن الصبي يجوز له التحمل والأداء وبيان التحرز من الحكم على الناس بالنفاق أو غيره

[65/ 77]- حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن يُوسُفَ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُسْهِرٍ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّد بْن حَرْبٍ حَدَّثَنِي الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيّ عَنْ مَحْمُودِ بْن الرَّبِيعِ قَالَ عَقَلْتُ مِنَ النَّبِي صَلَّى الله عَلَيْهِ وسلم مَجَّةً مَجَّهَا فِي وَجْهِي وَأَنَا ابْن خَمْسِ سِنِينَ مِنْ دَلْوٍ * ... [رواه البخاري]

جامع الرويات · الصفحة ٢٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع الروياتص ٢٨٢