تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وبعضهم يرى اتباعه - صلى الله عليه وسلم - في طريقة الحكم أي: خلافة وبيعة لا في طريق الوصول إلى الحكم.

وآخرون لا يرون اتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم - لا في طريق الحكم ولا في طريق الوصول إليه وإنما يكون الاتباع عندهم بتطبيق الحدود.

والحدود الخمسة فقط دون الأخوة والتعاون وترسيخ الإيمان والولاء وحسن المعاملة والأخلاق.

وكل هؤلاء رافعون راية الإسلام حاملون لواء الجهاد!!!

وقد شابه بعضهم العلمانيين من حيث لا يشعرون.

وذلك لأن العلمانيين يرون التآسي بالنبي - صلى الله عليه وسلم - في العبادات دون اتباعه - صلى الله عليه وسلم - في الحكم والتشريع بحجة تغير الزمان والأحوال.

وهذه هي حجة إخواننا نفسها.

فأي فرق إذن بين من يرد الأخوة بدعوى الحزبية والتنظيم وبين من يرد الواجبات والسنن بدعوى الأحوال؟ وبين العلمانيين الذين يردون التشريع بدعاوى فارغة كتغير الظروف؟ ... و ...

وبعبارة أخرى:

أي فرق في دين الله بين من يرى الاتباع في ثلث الدين فحسب وبين من يراه في ثلثيه فحسب؟!

لا شك أنه لا فرق إلا من حيث النية والقصد. أفيليق بمسلم قال: أسلمت وجهي للذي فطر السماوات والأرض أن يترك نهج أصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - ويسلك نهج هؤلاء العلمانيين؟

أفيحق لمؤمن آمن بأن الله هو العليم الحكيم أن يحكم عقله وفكره في شريعة الخبير العليم الجبار ... ؟!

هل هذا من التسليم الذي أمرنا به؟

السلفية عقيدة ومنهج متلازمان · الصفحة ٤٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السلفية عقيدة ومنهج متلازمانص ٤٤١