تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

صَدَقُوا وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} (البقرة - الآية 177) وقوله تعالى ﴿إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحاً فَلَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ﴾ (البقرة - الآية 62) وقوله تعالى ﴿ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ﴾ (البقرة - الآية 232) وقوله تعالى ﴿قَاتِلُوا الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ (التوبة - الآية 29) وقوله تعالى ﴿وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْباً فَقال: يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ﴾ (العنكبوت - الآية 36) وأمثال هذه الآيات كثيرا جدا في كتاب الله عز وجل

ومن مظاهره أيضا إكثار القرآن من ذكر اليوم الآخر حتى أنك لا تكاد تمر على صحيفة من صحائف القرآن إلا وتجد فيها حديثا عن اليوم الآخر وما سيكون فيه من الأحداث والأحوال بأساليب كثيرة ومتنوعة كذلك تجد القرآن يفصل أحوال ذلك اليوم تفصيلا قلما تجده في أمور الغيب الأخرى

ومن مظاهره أيضا كثرة ما سماه الله من الأسماء التي يدل كل واحد منها على ما سيقع فيه من الأهوال فمن أسمائه في القرآن: القيامة والساعة , والآخرة ويوم الدين , ويوم الحساب , ويوم الفتح , ويوم التلاق , ويوم الجمع , ويوم التغابن , ويوم الخلود , ويوم الخروج , ويوم الحسرة , ويوم التناد , والآزفة , والطامة , والصاخة , والحاقة , والغاشية , والواقعة وغيرها.

وأما حكمة ذلك الاهتمام البالغ بهذا الركن فمنها:

أن الإيمان باليوم الآخر له أثر عظيم في حياة الإنسان ذلك أن الإيمان به وبما فيه من جنة ونار وحساب وعقاب وثواب وفوز وخسران له أشد الأثر في توجيه الإنسان وانضباطه والتزامه بالعمل الصالح وتقوى الله عز وجل وشتان ما بين اثنين:

السلفية عقيدة ومنهج متلازمان · الصفحة ٢٣٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

السلفية عقيدة ومنهج متلازمانص ٢٣٨