ملاحظة وتنبيه

ورد في حديث النواس بن سمعان عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قوله ﴿إِنْ يَخْرُجْ وَأَنَا فِيكُمْ فَأَنَا حَجِيجُهُ دُونَكُمْ وَإِنْ يَخْرُجْ وَلَسْتُ فِيكُمْ فَامْرُؤٌ حَجِيجُ نَفْسِهِ وَاللَّهُ خَلِيفَتِي عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ﴾ وهذا من الأدلة النقلية على أن الله يخلف كل شيء ولا يخلفه أحد لأنه سبحانه لا يغيب ومن لا يجوز في حقه الغياب أو الفناء لا يجوز في حقه أن يخلف وبناء على هذا يتبين خطأ العبارة الشائعة بين الناس بل لا أكون مبالغا لو قلت إنها شائعة بين طلبة العلم بل بين دعاة كثيرون وهذا بحث في هذه المسألة أسأل الله أن يكون صوابا والتوفيق والسداد من الله.

فإني أستعين بالله العظيم وأتحدث في قضية ربما لا تكون مسار جدل ولكن ستكون فيها من الغرابة للحديث فيها وذلك لأنها اشتهرت على أنها من المسلمات التي لا جدال فيها سواء عند عوام الناس أو عند من ينتسبون إلى العلم وهذا من أشد البلايا على المجتمع المسلم بأسره وهي قضية ﴿أن الإنسان خليفة الله في الأرض﴾ فهذا قول باطل ولا يليق بجلال الله وعظمته فهو سبحانه ليس كمثله شيء ولا يخلفه أحد لأنه لا يغيب ولا يموت سبحانه جل في علاه وربما يقول قائل إنها كلمة لا تحتاج إلى مثل هذه الضجة وهذا الاهتمام ولكني أقول إن هذه الكلمة قد بنيت عليها أحكام من بعض الفرق الضالة كالخوارج القدامى والمعاصرين حتى وصل الأمر بهم إلى قتل الأبرياء بحجة أنه ليس هناك خليفة للمسلمين ينفذ أحكام الله في الأرض إذاً ننفذها نحن كل بما استطاع حتى وصل الأمر إلى القتل العشوائي ويُبعث الناس على نياتهم ولذلك كان استخدام هذا المصطلح [الإنسان خليفة الله في الأرض] من الأمور التي يجب بيانها والكشف عن معناها الحقيقي حتى يتسنى لنا فهم الكتاب الكريم وأحاديث النبي - صلى الله عليه وسلم - على فهم وفقه سليم وذلك بمراعاة القواعد العامة والخاصة بالدين ولذلك أقدم لك هذه النقاط لبيان السلوك الصحيح للفهم والمعرفة