1 - حتى يبين للكفار أنه لا يستطيع أن يفعل من الأمور الخارقة التي يطلبونها إلا بأمر وقدرة الله سبحانه.

2 - طلب الكفار علم الغيب من الرسول - صلى الله عليه وسلم - كسؤالهم عن الساعة قال سبحانه ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا﴾ [الأعراف: 187] وقوله ﴿وَقَالُوا لَن نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى تَفْجُرَ لَنَا مِنَ الأَرْضِ يَنبُوعًا﴾ [الإسراء: 90].

3 - إعابتهم عليه حاجته أنه بشر يحتاج لما يحتاج إليه الناس فقال سبحانه ﴿وَقَالُوا مَا لِهَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ﴾ [الفرقان: 7].

- الحكمة من الأمر الخارق للعادة:

1 - الدلالة على قدرة الله. ... 2 - نفوذ مشيئة الله.

- وجه الاتفاق بين المعجزة والكرامة:

أن الجميع أمر خارق للعادة يجريه الله على يد عباده.

- الفرق بين الكرامة والمعجزة:

1 - أن المعجزة تكون للرسول والنبي دون غيرهم والكرامة تكون للولي من غير الرسل.

2 - المعجزة تنال بالنبوة والكرامة تنال بالتقوى.

3 - الكرامة أخف قدرا من المعجزة.

4 - المعجزة مأمونة العاقبة بخلاف الكرامة.

5 - أن صاحب المعجزة يظهرها ويتحدى بها بخلاف صاحب الكرامة فهو لا يظهرها ولكن يكتمها.