إذا صلى المُسافر خلف المُقيم لزمه أن يُتابعه، ويُتم تلك الصلاة التي صلاها، أو صلى بعضها خلف المُقيم؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: إنما جُعِلَ الإمام لِيُؤْتَمَّ به، فلا تختلفوا عليه وسُئل ابن عباس ما بال المُسافر إذا صلى وحده قصر، وإذا صلى مع المُقيمين أَتَمَّ، فقال: تلك السُنَّة. ولأنه إذا كان مُنفردًا فإن صلاته ناقصة؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: صلاة الجماعة تَفْضُلُ على صلاة الْفَذِّ بسبع وعشرين درجة ولا أذكر أن هناك أحدا يُبيح للمسافر إذا صلى مع المُقيم أن ينصرف قبل إتمام المُقيم صلاته، وأما إذا صلى المُقيم خلف المُسافر، فإنه يُتِمُّ بعده، ويعتبر نفسه كالمسبوق.

موضوع الفتوى

حكم من صلى صلاة رباعية خلف من يصلي المغرب

السؤال رقم(2422)

: ما الفعل الصواب فيمن فاتته صلاة العصر ووجد الجماعة يصلون المغرب ؟ وأعلم يا شيخ أن أحد الإخوة صلى المغرب مع الإمام، ثم أتم ركعة. أَيْ: أَنَّهُ صَلَّى مع الإمام بِنِيَّةِ العصر، فلما سَلَّمَ الإمام أَتَمَّ ركعة. ثم صَلَّى المغرب بعدها.

الاجابة :

نقول: أحبك الذي أحببتنا له، والمُختار في هذه الحالة أن يُصَلِّيَ العصر وحده، ولا يدخل مع جماعة المغرب؛ فإن العصر سِرِّيَّة والمغربَ جَِهْرِيَّةٌ، والعصر أربع، والمغرب ثلاث، والعصر نهارية، والمغرب ليلية، ففي هذه الحال يُصَلِّي العصر وحده، ثم يدخل مع الجماعة في بقية مغربهم، أو يُصَلِّي المغرب بعدهم، حتى لا يحصل الاختلاف؛ فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتَمَّ به؛ فلا تختلفوا عليه .

موضوع الفتوى

حكم المسافر الذي يصلي العشاء خلف من يصلي المغرب

السؤال رقم(2358)

: لو صلى مسافر خلف من يصلي المغرب، فهل يقصر صلاة العشاء ركعتين لأنه لم يدرك صلاة المغرب إلا ركعتين، والحال أنه صلى المغرب قبل ذلك؟

الاجابة :