عند قيامي من الركوع وأنا خلف الإمام هل أقول: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد؟ أم فقط ربنا لك الحمد ؟

الإجابة :

لا حاجة إلى التسميع بالنسبة للمأموم، فإن الإمام يقول: سمع الله لمن حمده، ليذكر من خلفه، حتى يحمدوا الله بقولهم: ربنا ولك الحمد. فهم يقتصرون على التحميد، وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : إذا كبر الإمام فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد إلخ فلم يأمرهم بالتسميع، هذا القول الصحيح، فأما حديث صلوا كما رأيتموني أصلي فالمراد به الأفعال دون الأقوال، كالقراءة الجهرية ونحوها.

موضوع الفتوى

الأدعية المذكورة في الركوع وهل ورد فيها يا مقلب القلوب؟

السؤال رقم(9537)

: ما هي الأدعية المذكورة في الركوع؟ وهل ورد فيها يا مقلب القلوب؟

الإجابة :

الأدعية : ورد أنها ثناء على الله في الركوع، وأنه يدعو بسبحان الله العظيم، ويكرر ذلك، وكذلك يثنى على الله بأنه الحي القيوم، وبأنه مالك الملك، وبأنه الحنان المنان، وما أشبه ذلك، ولا بأس بأن يدعوا الله، وأن يثني عليه بيا مقلب القلوب، ومصرف الأمور وما أشبه ذلك، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أما الركوع فعظموا فيه الرب والله أعلم.

موضوع الفتوى

حكم الإتيان بكل ما ورد من أذكار في الركوع والسجود أو الاقتصار على بعضها

السؤال رقم(7326)

: وردت بعض الأذكار في: السجود والركوع، مثل :

1ـ سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي العظيم.

2ـ سبحان ربي الأعلى وبحمده، سبحان ربي العظيم وبحمده.

3ـ سبوح قدوس رب الملائكة والروح.

4ـ سبحانك اللهم وبحمدك، اللهم اغفر لي.

فهل يؤتى بها جميعًا في الركوع أو السجود؟ أم يُكتفي بواحدة منها ؟

الإجابة :

كلها جائزة إلا أن أصحها الأولى، وتجوز الثانية أحيانًا، فأما الثالثة فمحلها عند إطالة الركوع أو السجود، وأما الأخيرة فهي سُنة أن يُأتي بها المُصلي بعد التسبيحات الثلاث.

(

موضوع الفتوى