الصَّلاة على من قتل في حد
عَنْ جَابِرٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَجُلا مِنْ أَسْلَمَ جَاءَ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَاعْتَرَفَ بِالزِّنَا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - حَتَّى شَهِدَ عَلَى نَفْسِهِ أَرْبَعَ مَرَّاتٍ، قَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: «أَبِكَ جُنُونٌ؟». قَالَ: لا. قَالَ: «آحْصَنْتَ؟». قَالَ: نَعَمْ. فَأَمَرَ بِهِ فَرُجِمَ بِالْمُصَلَّى، فَلَمَّا أَذْلَقَتْهُ الْحِجَارَةُ فَرَّ، فَأُدْرِكَ فَرُجِمَ حَتَّى مَاتَ؛ فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم - خَيْرًا، وَصَلَّى عَلَيْهِ. (1) لَمْ يَقُلْ يُونُسُ وَابْنُ جُرَيْجٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ فَصَلَّى عَلَيْهِ سُئِلَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فَصَلَّى عَلَيْهِ يَصِحُّ قَالَ رَوَاهُ مَعْمَرٌ قِيلَ لَهُ رَوَاهُ غَيْرُ مَعْمَرٍ قَالَ لا
عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- .. فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - خَيْرًا وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ (2)
حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنْ أَبِي بِشْرٍ حَدَّثَنِي نَفَرٌ مِنْ أَهْلِ الْبَصْرَةِ عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الأسْلَمِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - لَمْ يُصَلِّ عَلَى مَاعِزِ بْنِ مَالِكٍ وَلَمْ يَنْهَ عَنْ الصَّلاةِ عَلَيْهِ (3)
" والجواب أن هذا الحديث يرويه مجاهيل ثم لو صح فصلاته على تلك المرأة كانت بعد ذلك لأن أول مرجوم كان ماعزا ". (4)
عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- أَنَّ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ - رضي الله عنه - أَتَى النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - فَقَالَ: إِنَّهُ زَنَى، فَأَعْرَضَ عَنْهُ. فَأَعَادَ عَلَيْهِ مِرَارًا؛ فَأَعْرَضَ عَنْهُ. فَسَأَلَ قَوْمَهُ «أَمَجْنُونٌ هُوَ؟» قَالُوا: لَيْسَ بِهِ بَأْسٌ. قَالَ: «أَفَعَلْتَ بِهَا؟» قَالَ: نَعَمْ. فَأَمَرَ بِهِ أَنْ يُرْجَمَ؛ فَانْطُلِقَ بِهِ فَرُجِمَ وَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ (5).
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ - رضي الله عنه - .. قَالَ: فَجَاءَتْ الْغَامِدِيَّةُ .. ثُمَّ أَمَرَ بِهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا وَدُفِنَتْ (6).
(1) () أخرجه البخاري في الحدود، باب: الرجم في المصلى، رقم: (6820)
(2) () أخرجه أبو داود في الحدود، باب: رجم ماعز بن مالك (4/ 148)، رقم: (4430)، والترمذي في الحدود، باب: ما جاء في درء الحد عن المعترف إذا رجع (4/ 36)، رقم: (1429)، والنسائي في الجنائز، باب: ترك الصَّلاة على المرجوم (4/ 62)، رقم: (1956)، وأحمد في المسند: (3/ 323)، والدار قطني في سننه: (3/ 127)، وابن الجارود في المنتقى: (2/ 206)، وابن حبان في صحيحه: (7/ 362)، والبيهقي في السنن الكبرى: (8/ 218)، قال في نصب الراية (3/ 322):" قال النووي في الخلاصة إسناده صحيح ".
(3) () أخرجه أبو داود في الجنائز، باب: الصَّلاة على من قتلته الحدود (3/ 206)، رقم: (3186)، والبيهقي في السنن الكبرى: (4/ 19).
(4) () انظر: التحقيق في أحاديث الخلاف، لابن الجوزي: (2/ 18).
(5) () أخرجه أبو داود في الحدود، باب: رجم ماعز بن مالك (4/ 146)، رقم: (4421).
(6) () أخرجه مسلم في الحدود، باب: من اعترف على نفسه بالزنا، رقم: (1695).