الإمامة موضع فضل وتجزي من صلى خلفه صلاتهم , وتجزيه إن فعل وكذلك أكره إمامة الفاسق والمظهر البدع ومن صلى خلف واحد منهم أجزأته صلاته ولم تكن عليه إعادة إذا أقام الصلاة. " (1)
" قال المصنف - رحمه الله تعالى - (وتجوز الصلاة خلف الفاسق لقوله - صلى الله عليه وسلم - ﴿صلوا خلف من قال: لا إله إلا الله , وعلى من قال: لا إله إلا الله﴾ ولأن ابن عمر -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا- صلى خلف الحجاج مع فسقه (2)). (الشرح) هذا الحديث ضعيف رواه الدارقطني والبيهقي من رواية ابن عمر بإسناد ضعيف , ورواه الدارقطني من طرق كثيرة ثم قال: وليس منها شيء يثبت. وأما صلاة ابن عمر خلف الحجاج بن يوسف فثابتة في صحيح البخاري , وغيره في الصحيح أحاديث كثيرة تدل على صحة الصلاة وراء الفساق والأئمة الجائرين قال أصحابنا: الصلاة وراء الفاسق صحيحة ليست محرمة , لكنها مكروهة , وكذا تكره وراء المبتدع الذي لا يكفر ببدعته , وتصح , فإن كفر ببدعته فقد قدمنا أنه لا تصح الصلاة وراءه كسائر الكفار , ونص الشافعي في المختصر على كراهة الصلاة خلف الفاسق والمبتدع , فإن فعلها صحت , وقال مالك: لا تصح وراء فاسق بغير تأويل كشارب الخمر والزاني , وذهب جمهور العلماء إلى صحتها " (3).
" قال أصحابنا: ويقدم العدل على فاسق أفقه وأقرأ منه ; لأن الصلاة وراء الفاسق وإن كانت صحيحة فهي مكروهة " (4)
" يحرم على أهل الصلاح والخير الصلاة خلف الفاسق , والمبتدع ونحوهما ; لأنه يحمل الناس على تحسين الظن بهم. ا هـ. " (5)
(1) () انظر: الأم: (1/ 193).
(2) () صحيح البخاري، كتاب الحج، باب: التهجير بالرواح يوم عرفة، رقم: (1660).
(3) () انظر: المجموع شرح المهذب: (4/ 150).
(4) () انظر: المجموع شرح المهذب: (4/ 181)، وأسنى المطالب شرح روض الطالب: (1/ 220).
(5) () انظر: تحفة المحتاج: (2/ 295).