(1) ذباب السيف: طرفه الأعلى المحدد الذي يضرب به. ونصله: حديدته كلها، والمراد به في هذا الحديث: طرف النصل الأسفل الذي يدخل في المقبض. ينظر شرح القرطبي لصحيح مسلم 1/ 302، جامع الأصول 10/ 221.

(2) أي اتكأ على طرف السيف المحدد (ذبابه).

(3) أي أنه أصابه ألم من الجراح، فلم يصبر حتى يبرأ من جراحه أو يموت، فقتل نفسه.

(4) صحيح البخاري مع الفتح، كتاب الجهاد، باب لا يقول فلان شهيد 6/ 98، 90، حديث (2898)، وفي المغازي، باب غزوة خيبر 7/ 471، حديث (4202)، وصحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب غلظ تحريم قتل الإنسان نفسه 1/ 106، حديث (112).

قال الحافظ في الفتح عند شرحه لحديث سهل بن سعد السابق: ((وقد ظهر منه أنه لم يقاتل لله، وإنما قاتل غضباً لقومه، فلا يطلق على كل مقتول في الجهاد: إنه شهيد، لاحتمال أن يكون مثل هذا)).

وقال القرطبي في شرح مسلم 1/ 303 عند شرحه لهذا الحديث: ((وقوله: (إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس) دليل على أن الرجل لم يكن مخلصاً في جهاده، وقد صرح بذلك فيما يروى عنه أنه قال: إنما قاتلت عن أحساب قومي. فيتناول هذا الخير من أهل الدنيا)).