(1) رواه الإمام أحمد في مسنده 5/ 428، 429، والبغوي في شرح السنة في الرقاق، باب الرياء والسمعة 14/ 323، 324، حديث (4135) من طريق عمرو بن أبي عمرو عن عاصم بن عمر بن محمود بن لبيد. وإسناده حسن، وقال المنذري في الترغيب: ((رواه أحمد بإسناد جيد))، وقال الشيخ محمد ناصر الدين في صحيح الترغيب: ((صحيح))، وقال الشيخ شعيب الأرنؤوط في تعليقه على شرح السنة: ((إسناده قوي))، وقال علي حسن عبدالحميد في تعليقه على شرح السنة: ((إسناده قوي))، وقال علي حسن عبدالحميد في تعليقه على مختصر منهاج القاصدين، ص 275: ((إسناده جيد)).

وقال المنذري في الترغيب: ((رواه الطبراني بإسناد جيد عن محمود بن لبيد عن افع بن خديج))، ينظر صحيح الترغيب 1/ 18، وينظر كذلك مجمع الزوائد، كتاب الزهد، باب الرياء 10/ 222.

ولشطره الأخير شاهد من حديث سعد بن أبي فضالة، رواه الإمام أحمد 3/ 466، وابن حبان كما في موارد الظمآن في الزهد، باب الرياء، ص 618، حديث (2499، 2500)، والترمذي في التفسير، باب ومن سورة الكهف 5/ 314، حديث (3154)، وقال الترمذي: ((حسن غريب))، وقال علي بن المديني كما في الإصابة 4/ 87: ((إسناده صالح)).

(2) الحمية: هي الأنفة والغيرة والمحامات عن عشيرته أو أهله أو صاحبه ونحو ذلك. ينظر شرح النووي لمسلم 14/ 49، وجامع الأصول 2/ 582، ونيل الأوطار 8/ 33.