من حنث الأيمان"عن "جامع الرموز"للقهستاني الحنفي أن الحالف بغير الله إن اعتقد أن حلفه به حلف يجب الوفاء به كفر. وينظر: الجواب الكافي ص 198، الدر المختار "مطبوع مع حاشيته لابن عابدين 3/ 53"، تجريد التوحيد ص 64، تطهير الاعتقاد ص 38، الزواجر "الكبيرة 412"، الدررالسنية 1/ 232، سبل السلام 4/ 197، سيف الله لصنع الله الحنفي ص 69، دليل الفالحين 4/ 540، دلائل التوحيد ص 101، التيسير والقول المفيد باب ﴿فَلا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادا﴾، أحكام اليمين للدكتور خالد المشيقح ص 80، "اليمين"للدكتور عطية الجبوري ص 59، فتاوى شيخنا محمد بن عثيمين "جمع فهد السليمان 2/ 22". وينظر أيضاً: أكثر المراجع المذكورة في التعليق السابق.

"1" أما العطف ب "ثم" فهو جائز؛ لأن "ثم"تفيد الترتيب والتراخي. ينظر: شرح شذور الذهب ص 576، أوضح المسالك ص 317 - 319، وأولى من العطف ب "ثم" أن ينسب الأمر إلى الله وحده كما في حديث ابن عباس، وكما في قول ابن عباس الآتيين قريباً - إن شاء الله تعالى - وهذا أكمل في الإخلاص. وينظر: فتح المجيد باب قول ما شاء الله وشئت ص 499.