تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ثبت عن الإمام مالك إمام دار الهجرة - وهو من تابعي التابعين - أن سأله رجل فقال: يا أبا عبد الله: ﴿الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى﴾ [طه: 5] كيف استوى? فأطرق مالك برأسه حتى علاه الرحضاء " العرق " ثم قال: "الاستواء غير مجهول، والكيف غير معقول، والإيمان به واجب، والسؤال عنه بدعة، وما أراك إلا مبتدعاً" ثم أمر به أن يخرج"1".

وقال الحافظ الذهبي الشافعي: "هذا ثابت عن مالك، وتقدم

وقال أبوعبد الله القرطبي المالكي المتوفى سنة 671 هـ في تفسيره 7/ 219: "لم ينكر أحدٌ من السلف الصالح أنه استوى على عرشه حقيقة". وقال الحافظ الذهبي الشافعي في آخر كتاب العلو ص 267: "والله فوق عرشه كما أجمع عليه الصدر الأول ونقله عنهم الأئمة". وينظر مجموع الفتاوى 3/ 260. وكذلك نقل إجماع أهل السنة على استواء الله تعالى على عرشه بذاته جمع كثير من أهل العلم غير من ذكر. ينظر مجموع الفتاوى 5/ 189 - 193.

"1" رواه الدارمي في الرد على الجهمية ص 280، والصابوني 1/ 110، 111، والبيهقي في الصفات "867"، وابن عبد البر في التمهيد 7/ 151 وغيرهم من طرق عن مالك. وهو بهذه الطرق صحيح إلى مالك. وقد جزم الحافظ الذهبي بثبوته في العلو 2/ 954. ورواه البيهقي "866" بنحوه أخصر منه. وصحح إسناده الذهبي في العلو "344"، وجوّد إسناده الحافظ في الفتح 13/ 407.

تسهيل العقيدة الإسلامية · الصفحة ١٣٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تسهيل العقيدة الإسلاميةص ١٣٢