تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقسم خالفوا وخرجوا عما عليه عيسى، فتضبط الأسماء الشرعية، أما إذا قيل: إنهم هم المسيحيون فكأنك تقرر أنهم على دين المسيح حقّاً وهو منهم براء عليه الصّلاة والسّلام.

المسألة: الحاديةُ والعشرون بعد المئة: صدّهم عن سبيل الله ومن آمن به.

...........................................

الصّدُّ عن سبيل الله واضح وتقدّمت نماذج مثل التّنفير من الحقّ وأهله، والصّد عن سبيل الله عزّ وجل في هذا الزّمن كثير للغاية واستثمرت فيه مليارات الأموال لصدّ أهل الإسلام والإيمان عن إيمانهم وصدّ النّساء عن الحشمة والحياء والأدب، لصدّ النّاس عن السُّنة وعن لزومها، لصدّ النّاس عن نشر الحق والتّحذير من البدعة والجّهر بمعاداة أعداء الله تعالى ووجوب موالاة أولياء الله، فيسعون سعياً هائلاً واستخدم في هذا الإعلام استخداماً مهولاً للغاية، واستخدم في هذا ايضاً دوائر التّعليم الباطلة التي تُصوّر قول أهل السُّنة وما عليه السلف بأنه قول للخوارج أو بأنه قولٌ لكذا أو كذا؛ صدّاً عن الحق، فصدُّهم عن سبيل الله كثير وهذا واقع في أرض العالم على نطاقات واسعة منظّمات ودول يبذلون في هذا جهوداً هائلة ويستخدم في هذا المال ويستخدم في هذا الإعلام ويستخدم في هذا التّعليم في الصّد عن سبيل الله حتّى لا يصل هذا النّور المبين إلى أهل الأرض لأنه إذا وصل إليهم واستناروا به فلا ريب أنّ ذلك من أعظم ما يبعثُ هذا الدّين وينشره نشراً كبيرا، ولهذا يصدّون عن سبيل الله بالباطل وافتعال مواقف معيّنة وباستثمار أحداث ونسبتها إلى أهل الحق وهذا كثير للغاية فيهم قاتلهم الله تعالى انّى ينصرون.

المسألة الثانية والعشرون بعد المئة: مودّة الكفر والكافرين.

...........................................

شرح كتاب مسائل الجاهلية · الصفحة ٣٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب مسائل الجاهليةص ٣٨٧