تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الأمر الثالث: هذه النعم آتاك الله عزَّ وجلَّ إياها وحرم كثيرين منها فإيَّاك أنْ تستعملها في معصيته، لا يتم لك شكر إلَّا إذا استعملت نِعَمَ الله تعالى في طاعته، ومنها الأسماع والأبصار، يقول ابن سعدي رحمه الله تعالى في قوله تعالى ﴿وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصَارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلاً مَا تَشْكُرُونَ﴾ (1) قال: هذه أصناف النعم الثلاث، أصول النعم الثلاث: الفؤاد والسمع والبصر، يقلُّ الشكر فيها جدا، العباد يأكلون فيشبعون فيشكرون، يرزقون فيشكرون، ينجح الطالب فيشكر، لكن قلَّ أنْ يتفطن العبد لهذه النعمة المستديمة، البصر هذا نعمة مستديمة، الشبع تشبع إذا أكلت في اليوم فترات محدودة فتشبع فإنْ كنت لن تشكر إلَّا إذا شبعت فسيقلُّ عندك الشكر، الشكر ينبغي أنْ يكون عند العبد في نِعَمٍ مستديمة ظاهرة وباطنة كالبصر وكالسمع والفؤاد، القلب الذي يكون به الانسان عاقلا، يقل شكر هذه النعم، ولهذا هذه النعم سيحاسب الرب سبحانه وتعالى عليها ﴿إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً﴾ (2)

(1) الملك: 23.

(2) الإسراء: 36..

شرح كتاب مسائل الجاهلية · الصفحة ٢١٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح كتاب مسائل الجاهليةص ٢١٧