فأتوا بالتوراة فلما قرأ القارئ ما في التوراة - وهو إلى الآن في التوراة - مِنْ حُكْمِ الزاني وجاء إلى آية الرجم ووضع يده عليها، فقرأ ما قبلها ثم تجاوز وقرأ ما بعدها، فأمره رسولُ الله صلّى الله عليه وسلّم أنْ يرفع يده؛ فإذا بآية الرجم تلوح، فقال عليه الصلاة والسلام: «ما الذي حملكم على ذلك؟» ما الذي حملكم على أنْ لا تقيموا حد الرجم؟ فقالوا: نَصْدُقُكَ يا أبا القاسم، إنَّ الزنى كثر في أشرافنا فقلنا: لنجتمع حتى نضع عقوبة؛ فاجتمعوا وتركوا التوراة وحُكْمَ الله الوارد فيها وصاروا يستبدلون ذلك بالعقوبات كالتحميم - يعني تسويد الوجه - والتشهير بالزاني بأنْ يُرْكَبَ على حمار ويُطاف به ويُشهَّر به، فأمر عليه الصلاة والسلام برجم اليهودية واليهودي الذين زنيا (1) ، لأنهم إذا تحاكموا إلينا فإنه يجب أن يُقام فيهم حكم الله، فأحيا صلّى الله عليه وسلّم حُكم الله تعالى فيهم، فالحاصل أنهم يكتبون كتبا يزعمون أنها من عند الله عزَّ وجلَّ ويصنفون هذه الكتب، وكما قال عزَّ وجلَّ في طريقتهم في التعامل مع هذه الكتب: ﴿تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا وَتُخْفُونَ كَثِيراً﴾ (2)