المسألة السابعة عشرة: نسبة باطلهم إلى الأنبياء كقوله ﴿وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ﴾ (1) ، وقوله ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيّاً وَلا نَصْرَانِيّاً﴾ (2) .

...........................................

من طريقة أهل الباطل وأهل الجاهلية أنهم لا يكتفون بفعل الباطل حتى يقولوا: إن ما نحن عليه من الباطل منسوب إلى العظماء كالأنبياء أو الصالحين، ليجعلوا لباطلهم مبررا وليقولوا: إنا ثابتون على ما جَعَلَنَا عليه الكبراء قبلنا ممن أُمِرْنا باتباعهم، فينسبون باطلهم وكفرهم مثلا إلى إبراهيم عليه الصلاة والسلام، فتقول: النصارى نحن أولى بإبراهيم، وإبراهيم منا معاشر النصارى، واليهود تقول: بل منا إبراهيم معاشر اليهود، رد الله تعالى عليهم ﴿لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنْزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنْجِيلُ إِلَّا مِنْ بَعْدِهِ أَفَلا تَعْقِلُونَ﴾ (3) كيف تقولون: إن إبراهيم يهودي - حاشاه الله وأكرمه - وهو قد بُعث قبل أن يُبعث موسى، كيف يكون المتقدم تابعا للمتأخر؟ ولهذا قال يوسف: ﴿وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ﴾ (4)