وَمِنْهَا: أَنَّهُ مَا قَالَ أَضَلُّهُمْ مُحَمَّدُ بْنُ بَابَوِيهِ الْقُمِّيُّ فِي عَقَائِدِهِ فِي مَبْحَثِ الْإِيمَانِ بِالرَّجْعَةِ: فَإِنَّهُمْ عَلَيْهِمْ الصَّلَاةُ قَالَوا: مَنْ لَمْ يُؤْمِنْ بِرَجْعَتِنَا فَلَيْسَ مِنَّا، وَإِلَيْهِ ذَهَبَ جَمِيعُ عُلَمَائِهِمْ، قَالَوا: إِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، وَالْأَئِمَّةَ الِاثْنَيْ عَشَرَ يَحْيَوْنَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ، وَيُحْشَرُون بَعْدَ خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ، وَبَعْدَ قَتْلِهِ الدَّجَّالَ، وَيَحْيَا كُلٌّ مِنَ الْخُلَفَاءِ الثَّلَاثَةِ، وَقَتَلَةِ الْأَئِمَّةِ، فِيقْتُلُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الخُلَفَاءَ حَدًّا وَالقَتَلَةَ قِصَاصًا، وَيَصْلُبُونَ الظَّالِمِينَ، وَيَبْتَدِئُونَ بِصَلْبِ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ عَلَى شَجَرَةٍ، فَمِنْ قَائِلٍ يَقُولُ: إِنَّ تِلْكَ تَكُونُ رَطْبَةً فَتَجِفُّ تِلْكَ الشَّجَرَةُ بَعْدَ أَنْ صُلِبَا عَلَيْهَا فِيضِلُّ بِذَلِكَ خَلْقٌ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْحَقِّ، وَيَقُولُونَ: ظَلَمْنَاهُمْ، وَمِنْ قَائِلٍ يَقُولُ: الشَّجَرَةُ تَكُونُ يَابِسَةً فَتَخْضَرُّ بَعْدَ الصَّلْبِ وَيَهْتَدِي بِهِ جَمٌّ غَفِيرٌ مِنْ مُحِبِيهِمَا، قِيلَ: ذَكَرُوا فِي كُتُبِهِمْ أَنَّ تِلْكَ الشَّجَرَةَ نَخْلَةٌ، وَأَنَّهَا تَطُولُ حَتَى يَرَاهَا أَهْلُ المَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ، وَأَنَّ الدُّنْيَا تَبْقَى بَعْدَ ذَلِكَ خَمْسِينَ ألْفَ سَنَةٍ، وَقِيلَ: مِائَةً وَعِشْرِينَ أَلْفَ سَنَةٍ، لِكُلِّ إِمَامٍ مِنْ الِاثْنَيْ عَشَرَ اثْنَا عَشَرَ ألْفَ سَنَةٍ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: إِلَّا الْمَهْدِيَّ؛ فَإِنَّ لَهُ ثُمَّانِينَ ألْفَ سَنَةٍ، ثُمَّ يَرْجِعُ آدَمُ، ثُمَّ شِيثُ، ثُمَّ إِدْرِيسُ، ثُمَّ نُوحٌ، ثُمَّ بَقِيَّةُ الْأَنْبِيَاءِ إِلَى أَنْ يَنْتَهِي