نَقَلَ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى هَذَا الْحَدِيثَ الْبَاطِلَ الَّذِي فِيهِ مِنَ الْإِسَاءَةِ إِلَى مَقَامِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الشَّيْءُ الْعَظِيمُ، وَفِيهِ أَيْضًا شَيْءٌ عَظِيمٌ مِنَ الْجِنَايَةِ عَلَى عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَمَا سَيَأْتِي فِي التَّعْقِيبِ عَلَيْهَا.

لَاحِظْ كَلِمَةَ الْمُصَنِّفِ رَحِمَهُ اللهُ حِينَمَا قَالَ: إِنَّ مُفِيدَهُمْ. وَلَمْ يَقُلْ: إِنَّ الْمُفِيدَ. تَحَرُّزًا فِي الْعِبَارَةِ؛ لِأَنَّهُ لَيْسَ مُفِيدًا عَلَى الْحَقِيقَةِ بَلْ هُوَ مُضِلٌّ.

وَهَذِهِ مَسْأَلَةٌ يَنْبَغِي التَّفَطُّنُ لَهَا عِنْدَ الْكَلَامِ مَعَ أَهْلِ الْبَاطِلِ عُمُومًا وَهِيَ أَلَّا يُثْنَى عَلَيْهِمْ ثَنَاءً مُطْلَقًا، وَأَصْلُ ذَلِكَ فِي خِطَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِهِرَقْلَ فَإِنَّ الْخِطَابَ جَاءَ فِيهِ: «مِنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ إِلَى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّومِ» (1) . وَلَمْ يَقُلْ: إِلَى هِرَقْلِ الْعَظِيمِ. لِأَنَّهُ لَا يُطْلَقُ عَلَيْهِ الْعَظِيمُ وَإِنَّمَا أَضَافَ عَظَمَتَهُ إِلَى قَوْمِهِ، وَهَذَا صَحِيحٌ كَمَا تَقُولُ: مَلِكُ الرُّوُم.ِ نَبَّهَ ابْنُ حَجَرٍ فِي "الْفَتْحِ" إِلَى أَنَّ قَوْلَهُ: "عَظِيمُ الرُّومِ" احْتِرَازٌ.

أَمَّا أَهْلُ الْبَاطِلِ فَلَا يُطْلَقُ عَلَيْهِمْ لَفْظٌ يُفِيدُ التَّعْظِيمِ كَأَنْ يُقَالَ: الْإِمَامُ، أَوِ: الْعَلَّامَةُ.