الدليل الثاني: حديث ابن عمر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "الشفق الحمرة" (1).

وجه الدلالة: فسّر النبي - صلى الله عليه وسلم - الشفق بأنه الحمرة. (2)

المناقشة: يناقش بأنه لا يصح رفعه، بل هو موقوف على ابن عمر - رضي الله عنه -.

الدليل الثالث: حديث عبدالله بن عمرو - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "ووقت المغرب ما لم يسقط ثور الشفق" (3).

وجه الدلالة: أن ثور الشفق هو ثورانه وشدته؛ وهي الحمرة (4).

الدليل الرابع: لأن الطوالع ثلاثة: الفجر الكاذب، والصادق، والشمس. وكان الاعتبار بالأوسط منها، فكذلك يقال في الغوارب أن الاعتبار بالأوسط منها. والغوارب هي: الشمس، والحمرة، والبياض (5).

الترجيح: القول الثاني هو الراجح لقوة أدلته وضعف أدلة المخالف وورود المناقشة عليها.

رابعاً: صلاة العشاء.

أجمع أهل العلم على أن وقت العشاء يبدأ بمغيب الشفق (6)، على خلاف بينهم في تحديد الشفق المراد؛ -وتقدم قريباً- (7). ومن الأدلة على ذلك: