(١) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٨٩، ١٨٨) . والسيوطي في اللآليء (٢٢/٩٩، ١٠٠) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٨٨)، حديث رقم (٢٥٤) .

(٢) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٨٩، ١٩٠) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠٠) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٨٨)، حديث رقم (٢٥٥) .

(٣) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩٠) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠١) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٨٨)، حديث رقم (٢٥٦) .

(٤) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩١) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠١) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٨٩)، حديث رقم (٢٥٧) .

(٥) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩١، ١٩٢) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠٣) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٩٠)، حديث رقم (٢٥٨) .

(٦) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩٦) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠٦) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٩٤)، حديث رقم (٢٧٥) .

(٧) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩١، ١٩٢) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠٣) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٩٠)، حديث رقم (٢٥٨) .

(٨) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/١٩٦) . والسيوطي في اللآليء (٢/١٠٦) . والشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٩٥، ٩٤)، حديث رقم (٢٧٦) .

(٩) - حكم عليه بالوضع: ابن الجوزي في الموضوعات (٢/٢٠٥) . والصغاني في الموضوعات ص (٦١)، حديث رقم (١٢٩) وابن قيم الجوزية في المنار المنيف ص (٩٥)، رقم (١٦٨) والسيوطي في اللآليء (٢/١١٤) .

(١٠) - حكم عليه بالوضع: الشوكاني في الفوائد المجموعة ص (٥٤)، حديث رقم (٧٥) .