ومن الصيغ المتكررات تكرارًا ملحوظًا متجاوبةً أصداؤها: عقنقل، سجنجل، كنهبل، متعثكل، متنزل، متأمل، متبتل، مفلفل، مخلخل، تتفل، يذبل.

رابع عشر:

تضيء الظلام بالعشاء كأنها ... منارة ممسى راهبٍ متبتل

هذا البيت من فواصل القصيدة المعنوية الإيحائية الكبرى- قوله:

وتعطو برخصٍ غير شثن كأنه ... أساريع ظبيٍ أو مساويك إسحل

هو آخر الوصف ونعت التمثال وفيه تحريك له بقوله: «وتعطو». البيت الذي قبل هذا: «وتضحى فتيت المسك البيت» رجعة إلى قوله:

فجئت وقد نضت لنومٍ ثيابها ... لدى الستر إلا لبسة المتفضل

والحركة التي حرك بها التمثال في «وتعطو برخص» فيها عودة إلى منظر الحركة في قوله:

خرجت بها أمشي تجر وراءنا ... على أثرينا ذيل مرطٍ مرحل

ثم في: «وتعطو برخص» توطئة لما سيجيئ، بعد من قوله:

أصاح ترى برقًا أريك وميضه ... كلمع اليدين في حبيٍ مكلل

ووازن بين «مرحل» وهي للذيل الذي يجر على الأرض، وبين «مكلل» ومكان الإكليل الرأس، ثم قوله: «حبي» مع أنه صفة السحاب مأخوذ من حبو الطفل على الأرض، و«لمع اليدين» مما سبق التنبيه على مكانه. «والرخص» بنانها، و«الشثن» من صفته هو لفروسيته وهو شاب ومعاناته الحروب والكروب وهو كبير. وقوله: «تعطو» بعد قوله: «تضحى» مجيء قوله: «تضيء الظلام إلخ» بعده منسجم منساق انسياقًا لا تكلف فيه.