(8) ابوصالح ذكوان السمان.

قال الحافظ فى التهذيب «ذكوان أبو صالح السمان الزيات المدني مولى جويرية بنت الأحمس الغطفاني.

شهد الدار زمن عثمان وسأل سعد بن أبي وقاص مسألة في الزكاة وروى عنه وعن أبي هريرة وأبي الدرداء وأبي سعيد الخدري وعقيل بن أبي طالب وجابر وابن عمر وابن عباس ومعاوية وعائشة وأم حبيبة وأم سلمة وغيرهم وأرسل عن أبي بكر.

روى عنه أولاده سهيل وصالح وعبد الله وعطاء بن أبي رباح وعبد الله بن دينار ورجاء بن حيوة وزيد بن أسلم والاعمش وأبو حازم سلمة بن دينار وسمى مولى أبي بكر بن عبدالرحمن والحكم ابن عتيبة وعاصم بن بهدلة وعبد العزيز بن رفيع وعمرو بن دينار والزهري ويحيى بن سعيد الانصاري في آخرين.

قال عبدالله بن أحمد عن أبيه ثقة ثقة من أجل الناس وأوثقهم وقال حفص بن غياث عن الأعمش كان أبو صالح مؤذنا فأبطأ الإمام فأمنا فكان لا يكاد يجيزها من الرقة والبكاء وقال ابن معين ثقة وقال أبو حاتم ثقة صالح الحديث يحتج بحديثه وقال أبو زرعة ثقة مستقيم الحديث وقال ابن سعد كان ثقة كثير الحديث وكان يقدم الكوفة يجلب الزيت فينزل في بني أسد قال يحيى بن بكير وغير واحد مات سنة (101) قلت: قال أبو داود سألت ابن معين من كان الثبت في أبي هريرة فقال ابن المسيب وأبو صالح وابن سيرين والمقبري والأعرج وأبو رافع وقال الساجي ثقة صدوق وقال الحربي كان من الثقات وذكره ابن حبان في الثقات وقال العجلي ثقة وقال أبوزرعة لم يلق أبا ذر».

وعنه:

الأعمش وسهيل (ابنه) وسمى مولى ابو بكر بن عبد الرحمن وعمرو بن دينار والقعقاع بن حكيم وحميد بن هلال وعثمان بن عاصم الاسدى والحكم بن عتيبة وعبد الله بن دينار.

(9) ابو عبد الرحمن الحبلى.

قال الحافظ فى التهذيب «عبدالله بن يزيد المعافري أبو عبد الرحمن الحلبي المصري.

روى عن عبدالله بن عمرو وعبد الله بن عمر وعقبة بن عامر وأبي ذر وفضالة بن عبيد وعمارة بن شبيب وأبي أيوب الأنصاري والمستورد بن شداد وأبي سعيد الخدري وجابر

ابن عبدالله وغيرهم.