شعبة: عن أبي إسحاق، عن أبي الاحوص سمعت أبا مسعود وأبا موسى حين مات عبد الله بن مسعود، وأحدهما يقول لصاحبه: أتراه ترك بعده مثله؟ قال: لئن قلت ذاك، لقد كان يؤذن له إذا حجبنا ويشهد إذا غبنا.
يحيى، عن قطبة، عن الاعمش، عن مالك بن الحارث، عن أبي الاحوص بنحوه.
وأخرج البخاري والنسائي من حديث أبي موسى قال: قدمت أنا وأخي من اليمن، فمكثنا حينا، وما نحسب ابن مسعود وأمه إلا من أهل بيت النبي - صلى الله عليه وسلم -، لكثرة دخولهم وخروجهم عليه.
الاعمش: عن أبي عمرو الشيباني، عن أبي موسى قال: والله لقد رأيت عبد الله وما أراه إلا عبد آل محمد - صلى الله عليه وسلم -.
حدثنا السلفي: حدثنا الثقفي أنبأنا ابن بشران، أنبأنا محمد بن عمرو، حدثنا محمد بن عبد الجبار، حدثنا حفص بن غياث، عن الحسن بن عبيدالله، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الرحمن بن يزيد، عن عبد الله قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "يا عبد الله، إذنك علي أن ترفع الحجاب، وتسمع سوادي حتى أنهاك".
رواه الثوري، وزائدة، عن الحسن بن عبيدالله.
وفي لفظ: "أن ترفع الستر، وأن تستمع سوادي".
ورواه سفيان بن عيينة عن عمرو، عن رجل سماه، عن إبراهيم بن سويد، عن عبد الله.
وهذا منقطع.
وكذا رواه ابن مهدي، عن سفيان، عن الحسن.
والسواد: السرار، وقيل: المحادثة.
وفي " مسند أحمد " من طريق ابن عون، عن عمرو بن سعيد، عن حميد بن عبد الرحمن قال: قال ابن مسعود: كنت لا أحبس عن النجوى وعن كذا، وعن كذا.
وعن عبيدالله بن عبد الله بن عتبة قال: كان ابن مسعود صاحب سواد رسو ل الله - يعني سره ووساده - يعني فراشه -، وسواكه، ونعليه، وطهوره.
وهذا يكون في السفر.
ابن سعد: حدثنا أبو نعيم، حدثنا المسعودي، عن القاسم بن عبد الرحمن قال: كان عبد الله يلبس رسول الله - صلى الله عليه وسلم - نعليه، ثم يمشي أمامه بالعصا، حتى إذا أتى مجلسه، نزع نعليه، فأدخلهما في ذراعه، وأعطاه العصا، وكان يدخل الحجرة أمامه بالعصا.