تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل لابن مسعود رضي الله عنه: "مَنْ ميّتُ الأحياء؟ فقال: الذي لا يعرف معروفًا ولا يُنكر مُنكرًا".

وهذا هو المفتون، الموصوفُ بأنّ قلبه كالكوز مجخِّيًا، في حديث حُذيفة

ابن اليمان، رضي الله عنهما، في الصحيحين: "تُعْرَضُ الفِتنُ على القلوب عرضَ الحصير ... " الحديث"١".

مسالك الناس في تَنَكُّب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر:

وقد انقسم الناس، الذين أخطأوا تجاه القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، إلى فريقين:

الفريق الأول: مَن يترك ما يجب عليه مِن الأمر والنهي؛ تأويلًا لهذه الآية: ﴿يَا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنفُسَكُمْ لا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعًا فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ "١".

الفريق الثاني: مَنْ يريد أن يأمر وينهى- إما بلسانه وإمّا بيده- مُطْلقًا، من غير فِقْهٍ، ولا حلمٍ، ولا صَبْرٍ، ولا نظرٍ فيما يَصْلح من ذلك وما لا يَصْلحُ، وما يَقْدر عليه وما لا يَقْدر، كما في حديث أبي ثَعْلَبَة الخُشَني: سألتُ عنها

(١) مسلم، ١٤٤، الإيمان، وأحمد، ٢٢٧٦٩.

(١) ١٠٥: المائدة: ٥.

طريقك الى الإخلاص والفقه في الدين · الصفحة ١٩٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

طريقك الى الإخلاص والفقه في الدينص ١٩٠