# - 147 -
يكلمه ولا يدخل مجلس اواسط الناس ولا يسلم عليهم ولا يدخل قهوة العامة لو كاندتهم واذا اجتمع معهم في محفل عام كرقص او محفل تشخيص وقف مع امثاله في مكان مخصوص واذا لم يجد لوردات لايتوجه ولا يدخل انفة منه وعزة وكبراوتيها مع اننا نجد ساداتنا العرب تجالس الفقراء وتخالط الضعفاء وتسامر الامراء وترحم المساكين وتداوي المصابين وتواسي الارامل وتحفظ الاعراض وتدفن الموتى وتؤوي الغريب ثم مع هذا نستقج فعل العربي ونستحسن فعل الغربي على اختلاف مراكزه وهذه بعض عاداتهم فتاملها لتميز بين المحاسن الشرقية والقبائح الغربية
AUTO استكشافات ومخترعات جديدة
استكشف احد الشدادين (الحشاشة) صنف غاب (بوص) على شاطئ بعض الترع في غاية الصلابة وقيل انه يمكن استعمال القباعة منه في الجوزة مدة عشرين عاما بدون ان يطرأ عليها ادنى خلل
واخترع في احدى الغرز جوزة يشرب منها اربعة في وقت واحد
وتفنن احد المعاجينيه حتى صنع مركبا اذ وضعت حبة منه في قدح ماء صار كنياكا خالصا يسكر من كأس واحد
AUTO دمنهور
هجم الناس على قهوة بطاطه حتى ضاقت بهم الكراسي والدكك والكل ما بين مسطول وسكران
ضرب مدفع السحور ومسطول مار على بعد منه فوقع في الارض ولما حركه احد المارة قال له انا ضرب علي المدفع فمت فما زال يصيح به حتى قام وهو يقول ينعل ابو الحشيش انا تصور لي معلي شكاني على شان سرقة كيلة قمح وعلي حكم بالمدفع وكنت عزمت على الموت ولكن ربنا سلم
مر سكران بسكرانة فمد يده ليصافحها فوقعا في الارض وبعد برهه قال لها ارخي الناموسية احسن بيتكم فيه ناموس كثير فقالت له احنا في الخمارة ياطور اوزن دماغك مع ان الاثنين في الطريق
دخل بعض الناس قهوة قزمان على شاطى الترعة ومعه غلام فهيأ له السكران يعل فعلة البهائم وهو جالس على تصوره انه لا يراه احد فاوجعه القهوجي ضربا وتفرج عليه الناس وهو ي يعقل
الحشيش في
AUTO دمنهور
رايج ولا يشتريه الا رعاع الناس ورذالهم
AUTO افوكاتو جاهل لم يحسن وضع اسمه
وفلاح مغفل
(تابع لما قبله)
الافوكاتو ياخذ الفلوس ويكتب تقريرا يعمل فيه خطبة طويلة يحفظها ويقولها في كل تقرير وفي اخره اطلب الحكم بالعطل والضرر