"درجاته:

ليسَتِ المندُوباتُ على درجَةٍ واحدَةٍ من جهةِ النَّدبِ إليهَا، بلْ متفاوتَةٌ باعتباراتٍ:

١ـ سُنَّة مُؤكَّدة:

وهي ما داوَمَ النَّبيُّ - ﷺ - على امتثَالِهِ، وربَّما معَ اقترَانِه بالحثِّ عليهِ قولًا، مثلُ: صلاة ركعتَي التَّطوعِ قبل صلاَةِ الصُّبحِ، فقدْ صحَّ عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: «ما رأيتُ رسولَ الله - ﷺ - في شيءٍ من النَّوافِلِ أسرعَ منه إلى الرَّكعتينِ قبلَ الفجرِ» [متَّفقٌ عليه، واللَّفظُ لمسلمٍ]، وقال - ﷺ -: «ركْعتَا الفجرِ خيرٌ من الدُّنيا وما فيها» [رواهُ مسلم]

٢ـ سُنَّةٌ غيرُ مؤكَّدةٍ:

وهي ما كان من السُّنَن ممَّا لم يُواظِبْ عليه النَّبيُّ - ﷺ - كصيامِ التَّطوُّع، فإنَّه - ﷺ - كان يصومُ حتَّى يُقالَ لا يُفطِرُ، ويُفطرُ حتَّى يقالَ لا يصومُ، وكصلاةِ أربعِ ركعاتٍ قبلَ العصرِ، فقدْ حثَّ عليها - ﷺ - من غيرِ مواظبةٍ على فعلِهَا.

ويندرجُ تحتَ هذا البابِ جميعُ ما حثَّ النَّبيُّ - ﷺ - عليه بالقولِ من التَّطوُّعاتِ، ولم يُنقلُ عنه المُواظبَةُ عليه بالفِعلِ، كقولهِ - ﷺ -: «تَابِعُوا بين الحجِّ والعُمرَةِ، فإنَّهُمَا ينفيَانِ الفقْرَ والذُّنوبَ كما ينفي الكِيرُ خبَثَ