تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المبحث الأول:

معنى العدالة

رواية الحديث لا يجوز إجراؤها على مجرد حسن الظن في الناقل، حتى تبرأ ساحته وتثبت أهليته، وقد قال عبد الرحمن بن مهدي: " خصلتان لا يستقيم فيهما حسن الظن: الحكم، والحديث " (١).

قلت: يؤيد ذلك ثبوت الجرح في كثير من الرواة.

والأساس الذي ينبني عليه قبول حديث الراوي مما يتصل بشخصه: أن يكون عدلًا في نفسه، ضابطًا لما يرويه.

فهذان أصلان: العدالة، والضبط، لا بد من اجتماعهما فيه على سبيل ثبوتهما كصفة للناقل، لا يصح اعتماد نقله بدونهما.

فما هو معنى العدالة؟

العدل في اللغة، قال ابن فارس: " العدل من الناس: المرضي المستوي الطريقة " (٢).

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (١/ ١ / ٣٥) والعقيلي في " الضعفاء " (١/ ٩) والخطيب في " الكفاية " (ص: ٣٤٥) وإسناده صحيح.

(٢) مقاييس اللغة (٤/ ٢٤٦).

تحرير علوم الحديث · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تحرير علوم الحديثج ١ · ص ٢٣٥