فهذا منقطع، مجاهد لم يدرك عبد الله بن مسعود.

ووقعت في رواية بعض الأحاديث القدسية فيما رواه النبي ﷺ عن ربه تبارك وتعالى.

(٤) ومن ذلك: (فلان رد ذلك إلى فلان) أو (يرد إلى فلان).

كقول محمد بن سيرين: عن عبد الرحمن بن بشر بن مسعود، ورد الحديث حتى رده إلى أبي سعيد الخدري، وذكر الحديث في العزل (١).

المسألة الثانية:

رموز صيغ الأداء

استخدام الاختصار في كتابة صيغ الأداء كان عليه عمل الكتَّاب والنساخ غالبًا، وذلك بكتابتهم:

(حدثنا): (نا) أو (ثنا)، وربما كتبها بعضهم: (دثنا) وهي نادرة.

و(أخبرنا): (أنا) غلبًا، ومنهم من كان يكتبها: (أبنا) بتقديم الباء على النون، وتحرف في المطبوعات إلى تقديم النون على الباء، فيحسبها من لا يفهم هذا العلم من الإنباء. ويكتبها بعضهم أيضًا: (أرنا)، وهو قليل نادر.

وقد يجمع لفظ القول إلى التحديث في اختصار الكتابة، فيكتبون: (قال: حدثنا): (قثنا)، وليس بالشائع جدًا.

ولا تختصر: (سمعت) ولا (أنبأنا) ولا صيغ الأداء غير الصريحة بالسماع مثل (عن) و(قال).

ولفظه (قال) تحذف عادة في الكتابة، وتنطق عند القراءة، فإذا وجدت