الإفطار حكمه مخالف كحكم السحور لأن الإفطار يحصل للصائم بدخول الليل أكل أولم يأكل والسحور لا يحصل إلا بالأكل فيهما سنتان والإفطار يحصل للصائم بدخول الليل وذهاب النهار، و السحور يحرم عليه بدخول النهار، وذهاب الليل والإفطار واجب لنهيه عليه السلام عن الوصال وهو ترك الأكل لمن قدر عليه والسحور غير واجب بالشقاق لأمة فلذلك
قلنا : بينهما بون.
مسألة
[ نية صوم الكفارة ]
قال بشير : لا أعلم أن أصحابنا اختلفوا فيمن يفعل شيئا من الفروض أنه لا يقدم نيته في ذلك، وقيل : يجزئ عن صوم الكفارة نية واحدة، وقيل:
لكل يوم نية. والسحور بفتح السين اسم الطعام، وبضمها اسم الفعل.
مسألة
[ بركة السحور والقيلولة ]
وكان عليه السلام يسمي السحور الغذاء المبارك(1) . ويروى عنه أنه قال:
«تسحروا فإن في السحور البركة»(2) ، وكان يعجل الفطور ويؤخر السحور، وكان يقول: «استعينوا على الصيام بالسحور وعلى القيام بنومة القيلولة»(3) .
مسألة
[ تعجيل الفطور وتأخير السحور ]
قال أبو المؤثر رحمه الله عنه عليه السلام أنه قال : «لا تزال أمتي على الفطرة ما عجلوا بالفطور وأخروا السحور»(4) وتعجيل الإفطار إذا دخل
الليل. وقال : إذا حضر العشاء والعشاء فابدأ بالعشاء».
مسألة
[ بقاء الطعام في الأسنان ]
(1) 1- جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - 6/361 - 362 رقم 4529 =
(2) = أخرجه البخاري ومسلم ، والترمذي والنسائي، ورقم 4530 ، 4531 .
1- جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - 6/363 أرقام 453 أبو داود
والنسائي ، 5435 النسائي ، 5436 أيضا النسائي.
(3) 2- كنز العمال رقم 23956 - 8/523 قال الحاكم في المستدرك والبيهقي
والطبراني في الكبير عن ابن عباس.
(4) 3- جامع الأصول في أحاديث الرسول - صلى الله عليه وسلم - 6/374 رقم 4553 قال : أخرجه
البخاري ومسلم والموطأ والترمذي.