وفي التكوير قوله تعالى: ﴿ وما هو بقول شيطان رجيم ﴾ حتى يقول:
﴿ فأين تذهبون ﴾ (1).
مسألة
وفي التين قوله تعالى: ﴿ أسفل سافلين ﴾ حتى يقول: { إلا الذين
آمنوا وعملوا الصالحات } (2).
مسألة
وفي سورة الماعون لا يجوز الوقف على قوله تعالى: ﴿ فويل للمصلين ﴾ حتى يقول: ﴿ الذين هم عن صلاتهم ساهون ﴾ (3).
مسألة
وسكنات القرآن سبع في قوله تعالى: ﴿ ربنا ظلمنا أنفسنا ﴾ (4) هنا سكنة.
مسألة
وفي سورة يس على: ﴿ مرقدنا ﴾ (5) وفي القصص عند ﴿ الرعاء ﴾ (6).
مسألة
وفي سورة القيامة على: ﴿ من راق ﴾ (7).
مسألة
وكذلك على ﴿ يتفكرون ﴾ (8).
مسألة
وفي الكهف على ﴿ عوجا ﴾ (9).
مسألة
فهذه سبع مسلمة.
مسألة
[ الشاهد من سورة يوسف ]
قال الله تعالى في قصة يعقوب وأولادهم عليهم السلام قوله تعالى:
﴿ وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين ﴾ (10) ولم يقل بمصدق ومن شأن
العرب الإيجاز ومغايرة الكلام قلنا : لأن التصديق يحتمل باللسان فقط وأما الإيمان فباللسان والقلب فلهذا كان الإيمان أبلغ.
مسألة
[ مناسبة الخطاب ]
وقوله تعالى: ﴿ أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين ﴾ (11) وكان الوجه أن يقول: وتدعون أحسن الخالقين لحكمة في ذلك أن الإنسان يدع الشيء
بعد استعماله له وهؤلاء الكفار لم يعبدوا الله في سائر أعمارهم وتركوا
عبادته في اللاحق فلهذا خاطبهم بذلك.
مسألة
[الحكمة من بعض القراءات]
(1) 1- سورة التكوير آية 25، 26.
(2) 2- سورة التين آية 5، 6 .
(3) 3- سورة الماعون آية 4، 5.
(4) 4- سورة الأعراف آية 23.
(5) 5- سورة يس آية 52.
(6) 6- سورة القصص آية 33.
(7) 1- سورة القيامة آية 27.
(8) 2- وردت هذه الكلمة في آيات كثيرة.
(9) 3- سورة الكهف آية 1.
(10) 4- سورة يوسف آية 17.
(11) 1- سورة الصافات آية 135.