تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقد ذكر في هدية العارفين باسم : السراج المنير في غرائب أحاديث البشير النذير(14).

5. الطبقات الصغرى ، وقد نشر سنة 1390هـ ـ 1970م ، تحقيق : عبد القادر أحمد عطا .

6. الطبقات الكبرى المسماة بـ ( لواقح الأنوار في طبقات الأخيار ) ، وبهامشه الأنوار القدسية في بيان آداب العبودية .

موضوعه : التصوف ، تراجم مشاهير الأولياء من أبي بكر رضي الله عنه إلى أيامه ، في مجلدين كبيرين . وقد طبع بمصر مراراً ، كما طبع في بيروت .

7. الطبقات الوسطى . منها نسخة في الخزانة التيمورية .

8. الدرر المنثورة في بيان زبد العلوم المشهورة . تقديم ، عبد الحميد صالح حمدان وهو موسوعة في علوم القرآن ، والفقه وأصوله ، والدين ، والنحو ، والبلاغة ، والتصوف . منها نسخة في دار الكتب المصرية ، وفي برلين وغوطا .

9. كشف الغمة عن جميع الأمة .

في الفقه على المذاهب الأربعة ، نشر سنة 1332هـ .

10. لطائف المنن والأخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الإطلاق ، وهي (المنن الكبرى).

موضوعه : التصوف ، الأخلاق الإسلامية ، وقد ترجم فيه لنفسه وطبع بمصر غير مرة .

11. لواقح الأنوار القدسية في بيان العهود المحمدية ، بهامشه كتاب : البحر المورود في المواثيق والعهود .

موضوعه : التصوف وقد طبع غير مرة .

12. المختار من الأنوار في صحبة الأخيار .

طبع سنة 1405هـ - 1985م . تحقيق : عبد الرحمن عميرة .

13. مختصر الألفية لابن مالك في النحو ولم تذكر المصادر عنه شيئاً.

14. مختصر التذكرة في أحوال الموتى وأمور الآخرة (تذكرة القرطبي) .

موضوعه : الموت ، الحياة الأخرى ، البرزخ ، القيامة ، وقد طبع بمصر مراراً .

15. مختصر تذكرة الإمام السويدي في الطب ، وبالهامش تذكرة شهاب الدين أحمد سلاقة القليوبي الشافعي ولم تذكر المصادر عنه شيئاً.

16. مختصر كتاب صفوة الصفوة ( لأبي الفرج بن الجوزي ) .

موضوعه : الصحابة والتابعون ، الإسلام ، تراجم . وقد طبع غير مرة .

17. مشارق الأنوار في بيان العهود المحمدية .

طبع في القاهرة سنة : 1287هـ ،وفي الأستانة أيضاً .

18. المقدمة النحوية في علم العربية ولم تذكر المصادر عنه شيئاً.

19. الميزان الكبرى :

موضوعه : الفقه الإسلامي ، مذاهب أصول الفقه ، وهو مدخل لجميع أقوال الأئمة المجتهدين ومقلديهم في الشريعة المحمدية . وقد طبع بمصر مراراً .

لباب الإعراب المانع من اللحن · الصفحة ٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

لباب الإعراب المانع من اللحنص ٥