تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

امْتَازُوا؛ لِيُعْلَمَ بَلَاءُ (١) كُلِّ فَرِيقٍ مِنْكُمْ، وَلِيَعْرِفَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ أَيْنَ أُتُوا (٢).

* * *

فَجَّرَتْ صَيْحَةُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ حَمِيَّةَ الْمُسْلِمِينَ لِدِينِ اللهِ، وَأَجَّجَتْ أَشْوَاقَهُمْ إِلَى الاسْتِشْهَادِ فِي سَبِيلِ اللهِ …

وَرَفَعَتْ عَنْ أَعْيُنِهِمُ الْحُجُبَ …

فَرَأَوْا قُصُورَ الْجَنَّةِ مُفَتَّحَةَ الْأَبْوَابِ لِاسْتِقْبَالِ الشُّهَدَاءِ.

عِنْدَ ذَلِكَ؛ بَرَزَتْ فِي صُفُوفِ الْمُسْلِمِينَ بُطُولَاتٌ لَمْ تَخْطُطْ يَدُ التَّارِيخ أَجَلَّ مِنْهَا وَأَعْظَمَ …

وَظَهَرَتْ فِي جُنْدِ اللهِ رُجُولَاتٌ لَمْ تُكْنِنْ (٣) أَسْفَارُهُ أَعَزَّ مِنْهَا وَلَا أَكْرَمَ …

وَكَانَ فِي طَلِيعَةِ هَؤُلَاءِ الْأَبْطَالِ بَطَلُ قِصَّتِنَا هَذِهِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ ابْنِ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ …

الْمُكَنَّى بِأَبِي عَقِيلٍ الْأَنيقِىِّ …

فَلْتَسْتَمِعْ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ (٤)؛ فَهْوَ الَّذِي سَيَرْوِي لَنَا قِصَّتَهُ الرَّائِعَةَ.

* * *

قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ:

لَمَّا اصْطَفَّ الْمُسْلِمُونَ لِلْنِّزَالِ يَوْمَ الْيَمَامَةِ؛ كَانَ أَبُو عَقِيلٍ الْأَنيقِيُّ يَغْلِي كَالْمِرْجَل (٥) …

(١) بلاء كل فريق: بأس كل فريق واختباره.

(٢) أتوا: جاءتهم الهزيمة.

(٣) لم تُكْننْ: لم تضم.

(٤) عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ: انظره ص ٢٣٥.

(٥) المرجل: الْقدر.

صور من حياة الصحابة · الجزء ٢ · الصفحة ٧٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صور من حياة الصحابةج ٢ · ص ٧٧