لِذَلِكَ أَقْبَلَ عَلَى كِتَابِ اللهِ بِقَلْبِهِ وَلُبِّهِ (١) …
وَانْقَطَعَ لَهُ بِرُوحِهِ وَجَسَدِهِ …
حَتَّى أَصْبَحَ شُغْلَهُ الشَّاغِلَ … وَعَمَلَهُ الْمُتَوَاصِلَ … وَرَاحَةَ نَفْسِهِ … وَمُتْعَةَ فُؤَادِهِ.
فَكَانَ يَكْتُبُهُ وَحْيًا؛ حِيْنَ يَنْزِلُ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (٢) عَلَى فُؤَادِ مُحَمَّدٍ سَيِّدِ الْمُرْسَلِينَ ﷺ …
وَكَانَ يَتْلُوهُ خَالِيًا (٣)؛ فَلَا يَقْطَعُهُ عَنْهُ إِلَّا شُغْلٌ شَاغِلٌ لَا مَنْدُوحَةَ (٤) عَنْهُ، أَوْ نَوْمٌ غَيْرُ مُتَوَاصِلٍ لَا بُدَّ مِنْهُ …
وَكَانَ يَتَدَبَّرُهُ مُتَعَلِّمًا وَمُتَفَقِّهًا … وَيَنْفُذُ إِلَى أَعْمَاقِهِ مُعَلِّمًا، وَمُفَقِّهًا …
حَتَّى غَدَا مِنْ أَوْثَقِ (٥) حَمَلَةِ الْقُرْآنِ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ؛ فَكَانَ النَّاسُ يَقُولُونَ:
أَرْحَمُ الْمُسْلِمِينَ بِأُمَّةِ مُحَمَّدٍ أَبُو بَكْرٍ الصِّدِّيقُ …
وَأَقْوَاهُمْ فِي دِينِ اللَّهِ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ …
وَأَقْضَاهُمْ بَيْنَ الْمُتَقَاضِينَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ …
وَأَعْرَفُهُمْ بِالْحَلَالِ وَالْحَرَامِ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ (٦) …
(١) اللّب: العقل الصافي.
(٢) الروح الأمين: هو جبريل عليه السلام.
(٣) خالِيًا: ليس معه أحد.
(٤) لَا مَنْدُوحَةَ: لا بُدَّ ولا مَفَرَّ.
(٥) أوثق: خير من ائتمن عليه.
(٦) مُعَاذُ بْنُ جَبَل: انظره في الكتاب السابع من "صور من حياة الصحابة" للمؤلف.