تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الْمُسْلِمِينَ، يَنْتَظِرُونَ الصَّلَاةَ …

فَخَرَجَتْ مِنْ أَحَدِ الْقَوْمِ رِيحٌ؛ فَسَكَتَ النَّاسُ وَسَكَنُوا …

كُلٌّ يَخْشَى أَنْ يُظَنَّ أَنَّهَا مِنْهُ.

وَخَافَ عُمَرُ أَنْ يَحْمِلَ الْخَجَلُ صَاحِبَ الرِّيحِ عَلَى الدُّخُولِ فِي الصَّلَاةِ مِنْ غَيْرِ وُضُوءٍ؛ فَقَالَ:

عَزَمْتُ (١) عَلَى صَاحِبِ الرِّيحِ أَنْ يَقُومَ فَيَتَوَضَّأَ.

فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ؛ فَبَادَرَ جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَقَالَ: مُرْنَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْ نَتَوَضَّأَ جَمِيعًا.

فَسُرِّيَ (٢) عَنْ عُمَرَ وَقَالَ: نَعَمْ تَوَضُّؤُا جَمِيعًا …

ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى جَرِيرٍ وَقَالَ:

رَحِمَكَ اللهُ؛ نِعْمَ السَّيِّدُ كُنْتَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ …

وَنِعْمَ السَّيِّدُ أَنْتَ فِي الْإِسْلَام.

ثُمَّ تَوَضَّأَ الْقَوْمُ جَمِيعًا (*).

(١) عَزَمْت: أقسمت.

(٢) سُرِّيَ عَنْه: زال عنه الهم وانشرح صدره.

(*) للاستزادة من أخبار جَرير بْن عَبْد الله الْبَجَلِيّ انظر:

١ - الإصابة: ١/ ٢٣٢ أو "الترجمة" ١١٣٦.

٢ - الاستيعاب بهامش الإصابة: ١/ ٢٣٢.

٣ - أسد الغابة: ١/ ٣٣٣.

٤ - صفة الصفوة: ١/ ٧٤٠.

٥ - تاريخ ابن خياط: ١١١ وما بعدها.

٦ - تهذيب التهذيب: ٢/ ٧٣.

٧ - المعارف: ١٢٧.

٨ - حياة الصحابة: ١/ ١٧٨، ٣٥٣، ٣٥٥، ٦٠١، ٢/ ٥١٧، ٧٣٢، ٧٥٨، ٣/ ١٧٧.

٩ - البداية والنهاية: ٤/ ٣٧٥، ٥/ ٧٧، ٨/ ٥٥.

١٠ - كنز العمال: ٧/ ١٩.

١١ - فتح الباري: ٨/ ٧٠.

صور من حياة الصحابة · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صور من حياة الصحابةج ٢ · ص ٣٧