وَفِي نَفْسِ اللَّحْظَةِ الَّتِي أَطْلَقْتُ بِهَا حَرْبَتِي عَلَى مُسَيْلِمَةَ كَانَ الْأَنْصَارِيُّ (١) يَثِبُ عَلَيْهِ وَيَكِيلُ لَهُ ضَرْبَةً بِالسَّيْفِ …
فَرَبُّكَ يَعْلَمُ أَيُّنَا قَتَلَهُ.
فَإِنْ كُنْتُ أَنَا الَّذِي قَتَلْتُهُ؛ أَكُنْ قَدْ قَتَلْتُ خَيْرَ النَّاسِ بَعْدَ مُحَمَّدٍ ﷺ … وَقَتَلْتُ شَرَّ النَّاسِ أَيْضًا … (*).
(١) قيل أن هذا الأنصاري هو عبد الله أخو حبيب بن زيد وعلى الأرجح أنه أبو دجانة سماك بن خرشة صاحب سيف رسول الله ﷺ.
(*) للاستزادة من أخبار وَحْشِيِّ بْنِ حَرْبٍ انظر:
١ - الإصابة: ٣/ ٦٣١ أو "الترجمة" ٩١٠٩.
٢ - أسْدُ الغابة: ٥/ ٤٣٨.
٣ - الاستيعاب "بهامش الإصابة": ٣/ ٦٤٤.
٤ - التاريخ الكبير: ج ٤ ق ٢/ ١٨٠.
٥ - الجمع بين رجال الصّحيحين: ٢/ ٥٤٦.
٦ - تجريد أسماء الصحابة: ٢/ ١٣٦.
٧ - تهذيب التّهذيب: ١١/ ١١٣.
٨ - السيرة لابن هشام: "انظر الفهارس".
٩ - مسند أبي داود: ١٨٦.
١٠ - الكامل لأبن الأثير: ٢/ ١٠٨.
١١ - تاريخ الطبري: انظر الفهارس في العاشر.
١٢ - إمتاع الأسماع: ١/ ١٥٢ - ١٥٣.
١٣ - سير أعلام النبلاء: ١/ ١٢٩ - ١٣٠.
١٤ - المعارف لابن قتيبة: ١٤٤.
١٥ - تاريخ الإسْلام للذهبي: ١/ ٢٥٢.