تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَهُنَاكَ عَزَمَ الصَّحَابَةُ عَلَى بِلَالٍ أَنْ يُؤَذِّنَ فِي حَضْرَةِ الْفَارُوقِ …

فَمَا إِنِ ارْتَفَعَ صَوْتُهُ بِالْأَذَانِ حَتَّى بَكَى عُمَرُ، وَبَكَى مَعَهُ الصَّحَابَةُ حَتَّى اخْضَلَّتِ اللِّحَى (١) بِالدُّمُوعِ.

فَلَقَدْ أَهَاجَ بِلَالٌ أَشْوَاقَهُمْ إِلَى عُهُودِ الْمَدِينَةِ الْمُنَوَّرَةِ، سُقْيًا لَهَا مِنْ عُهُودٍ …

* * *

وَلَقَدْ ظَلَّ دَاعِي السَّمَاءِ يُقِيمُ فِي مِنْطَقَةِ "دِمَشْقَ" حَتَّى وَافَاهُ الْأَجَلُ الْمَحْتُومُ؛ فَكَانَتِ امْرَأَتُهُ تُعْوِلُ إِلَى جَانِبِهِ فِي مَرَضِ الْمَوْتِ، وَتَصِيحُ قَائِلَةً:

وَاحَزَنَاهُ …

وَكَانَ هُوَ يَفْتَحُ عَيْنَيْهِ فِي كُلِّ مَرَّةٍ وَيُجِيبُهَا قَائِلًا:

وَافَرَحَاهُ …

ثُمَّ لَفَظَ أَنْفَاسَهُ الْأَخِيرَةَ وَهُوَ يُرَدِّدُ:

غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهْ … مُحَمَّدًا وَصَحْبَه

غَدًا نَلْقَى الْأَحِبَّهُ … مُحَمَّدًا وَصَحْبَهُ (*).

(١) اخضلت اللّحى: ابتلت.

(*) للاستزادة من أخبار بِلالِ بْنِ رَبَاحٍ انظر:

١ - الإصابة: ١/ ١٦٥ أو "التّرجمة" ٧٣٦.

٢ - الاستيعاب "بهامش الإصابة": ١/ ١٤١.

٣ - أسْدُ الغابة: ١/ ٢٠٦.

٤ - تهذيب التهذيب: ١/ ٥٠٢.

٥ - تجريد أسماء الصحابة: ١/ ٥٩.

٦ - الجمع بين رجال الصحيحين: ١/ ٦٠.

٧ - حلية الأولياء: ١/ ١٤٧.

٨ - صفة الصّفوة: ١/ ١٧١.

٩ - سير أعلام النبلاء: ١/ ٢٥١.

١٠ - ابن كثير: ٧/ ١٠٢.

١١ - تاريخ الإسلام للذهبي: ٢/ ٣١.

١٢ - الأعلام وتراجمه.

صور من حياة الصحابة · الجزء ١ · الصفحة ٣١٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صور من حياة الصحابةج ١ · ص ٣١٢