تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ويحرم بمجرد الرأي (١) .

(١) من غير لغة ولا نقل ولا معرفة لأصول العلم وفروعه، قال تعالى: ﴿ولا تقف ما ليس لك به علم﴾ وقال: ﴿وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ ولأبي داود وغيره: «من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ»، وله أيضًا: «من قال في القرآن برأيه فليتبوء مقعده من النار» .

... ومن أعظم الغلط في كلام الله، وكلام رسوله، أن ينشأ الرجل على اصطلاح حادث فيريد أن يفسر كلام الله، وكلام رسوله، بذلك الاصطلاح ويحمله على تلك اللغة التي اعتادها لا بمقتضى اللغة.

حاشية مقدمة التفسير لابن قاسم · الصفحة ١١٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية مقدمة التفسير لابن قاسمص ١١٨