تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومصدق بالسحر (١) "١. رواه أحمد وابن حبان في صحيحه (٢) .

ــ

(١) أي بجميع أنواعه ومنه التنجيم، كما في الحديث: " من اقتبس شعبة من النجوم فقد اقتبس شعبة من السحر "٢. وهذا وجه مطابقة الحديث للترجمة، وليس المراد أن يعتقد أنه حق، لكن إذا صدق ساحرا بما يخبر به ففيه الوعيد على ذلك، وإن كان يرى ويعتقد أنه حرام، وكل هذه الثلاثة المذكورة في الحديث من الكبائر. قال الذهبي والشيخ وغيرهما: ويدخل فيه تعلم السيميا وعملها وهي محض السحر، ويدخل فيه عقد المرء عن زوجته، ومحبة الزوج لامرأته وبغضها وبغضه وأشباه ذلك، بكلمات مجهولة.

(٢) ورواه الطبراني والحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين وأقره الذهبي.

١ أحمد (٤/٣٩٩) .

٢ أبو داود: الطب (٣٩٠٥)، وابن ماجه: الأدب (٣٧٢٦)، وأحمد (١/٢٢٧) .

حاشية كتاب التوحيد · الصفحة ٢٢٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية كتاب التوحيدص ٢٢٨