تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وإن سئلت وادعت أنها مكرهة (١) أو وطئت بشبهة (٢) أو لم تعترف بالزنا أربعا لم تحد (٣) لأن الحد يدرأ بالشبهة (٤) .

(١) لم تحد لأن عمر أتى بامرأة حامل، فادعت أنها أكرهت، فقال: خل سبيلها ورفعت إليه امرأة، فقالت: إنها ثقيلة الرأس، لم تستيقظ حتى فرغ، فدرأ عنها الحد، وروي عن ابن مسعود وغيره: أنهم قالوا: إذا اشتبه عليك الحد، فادرأ ما استطعت.

(٢) لإمكان صدقها.

(٣) لأن من شرط إقامة الحد الاعتراف.

(٤) قال الموفق: لا خلاف أن الحد يدرأ بالشبهات وهي متحققة ههنا.

حاشية الروض المربع لابن قاسم · الجزء ٧ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

حاشية الروض المربع لابن قاسمج ٧ · ص ٣٢٩