لأَنه يقدر على قبضه والانتفاع به (١) قصد ببقائه عليه الفرار من الزكاة أولا (٢) .
(١) أي فنجب فيه لما مضى، وتعليله غير مؤثر فيما على غير المليء.
(٢) أي قصد من له حق على مليء أو غيره ببقائه الفرار من أداء زكاته. أو لم يقصده، زكاه إذا قبضه لما مضى.
حاشية الروض المربع لابن قاسم · الجزء ٣ · الصفحة ١٧٤