التَّوْحِيدُ1، وَجَمِيعُ مَا يُحِبُّهُ اللهُ وَيَرْضَاهُ2. وَالشَّرُ الَّذِي حَذَّرَهَا مِنْهُ: الشِّرْكُ3 وَجَمِيعُ مَا يَكْرَهُ اللهُ وَيَأْبَاهُ4، بَعَثَهُ اللهُ إِلَى النَّاسِ كَافَّةً5، وافترض طاعته على جميع الثقلين:
1 فهو أصل كل خير وأعظمه, وأوجب الواجبات, ولأجله أرسلت الرسل وأنزلت الكتب.
2 من الأقوال والأعمال الظاهرة والباطنة.
3 فهو أصل كل شر وأعظمه, وأول ما أمر به صلى الله عليه وسلم الإنذار عنه, قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ قُمْ فَأَنْذِرْ﴾ [المدثر:1،2] أي: عن الشرك, وكذا كل رسول يحذر أمته عن الشرك ويدعوهم إلى التوحيد.
4 أي: يمنعه من الأقوال والأعمال.
5 يعني: بعث الله نبينا محمد صلى الله عليه وسلم إلى كافة الناس, عربهم وعجمهم, ذكرهم وأنثاهم, حرهم وعبدهم, أحمرهم وأسودهم, ولا نزاع في ذلك بين المسلمين.
حاشية (الأصول الثلاثة لمحمد بن عبد الوهاب) · الصفحة ١٤٣