الرافضة -قبحهم الله-: (غلوا في علي رضي الله عنه وفي آل البيت، ونصبوا العداوة لباقي الصحابة، وخاصة الشيخين وذي النورين -رضي الله عنهم أجمعين-) (1).
(قالوا لزيد بن علي بن الحسين: تبرأ من أبي بكر وعمر حتى نكون معك، فقال: بل نواليهما ونتبرأ ممن تبرأ منهما، فقالوا: إذاً نرفضك، وسموا رافضة) (2).
الخوارج: (كفروا علياً وكثيراً من الصحابة، واستحلوا دماءهم وأموالهم) (3)، و(يكفرون عثمان وعلياً ومعاوية وكثيراً من الصحابة، بل يستحلون دماءهم وأموالهم) (4).
أهل السنة والجماعة: (تولوا جميع الصحابة، ولم يكفروا أحداً منهم، وأنهم أفضل هذه الأمة بعد نبيهم) (5)، (يعترفون بفضل الصحابة، ويترضون عليهم بما قاموا به من مناصرة الرسول صلى الله عليه وسلم والدعوة الإسلامية) (6).
وأجمع علماء السلف على خير هذه الأمة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم أجمعين. وقد كان علي رضي الله عنه يقول: (لا أجد أحداً يفضلني على الشيخين إلا أقمت عليه حد المفتري).
وبعدما تعرفنا على أنواع الانحراف وعرفنا توسط أهل السنة، فما هو سبب هذا الانحراف؟
تعال معي لنعرفها من كتاب اللالكائي(7) وقد أجملها في أمور، منها:
الأول: الغلو ويمثله الخوارج والرافضة.
الخوارج: فقد غلوا في فهم آيات الوعيد، وأعرضوا عن آيات الرجاء.
الرافضة: فقد غلوا في علي بن أبي طالب وآل البيت، حتى وصل الغلو إلى رفع الأئمة إلى درجة النبوة، بل وإلى مقام الألوهية.
(1) شرح العقيدة الواسطية للدكتور الفوزان (127).
(2) شرح العقيدة الواسطية لمصطفى العالم (66).
(3) شرح العقيدة الواسطية للدكتور الفوزان (127).
(4) شرح العقيدة الواسطية لمصطفى العالم (66).
(5) شرح العقيدة الواسطية للدكتور الفوزان (127).
(6) شرح العقيدة الواسطية لمصطفى العالم (66).
(7) شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة تحقيق د/ حمدان (1/37، 38، 39).