وقيل: "على" بمعنى "من" أي إنما التوبة من الله للذين؛ قاله أبو بكر بن عبدوس، والله أعلم. أ هـ ﴿تفسير القرطبى حـ 5 صـ 90 ـ 91﴾.

فائدة

قال ابن عطية:

﴿إنما﴾ حاصرة، وهو مقصد المتكلم بها أبداً، ققد تصادف من المعنى ما يقتضي العقل فيه الحصر، كقوله تعالى: ﴿إنما الله إله واحد﴾ [النساء: 171]

(21/ 85)