وَمَنْ تَابَ مِنْ الْفِسْقِ فَاسِقًا ، وَإِنَّمَا يُقَال : كَانَ كَافِرًا ، وَكَانَ فَاسِقًا ، وَكَانَ ظَالِمًا ؛ وَاَللَّهُ تَعَالَى لَمْ يَقُلْ : " لَا يَنَالُ عَهْدِي مَنْ كَانَ ظَالِمًا " وَإِنَّمَا نَفَى ذَلِكَ عَمَّنْ كَانَ مَوْسُومًا بِسِمَةِ الظَّالِم ، وَالِاسْمُ لَازِمٌ لَهُ بَاقٍ عَلَيْهِ. أ هـ ﴿أحكام القرآن للجصاص حـ 1 صـ 85 ـ 89﴾