تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وجعله الزمخشري وابن ( عطية ) من تشبيه المحسوس بالمحسوس قبل الوجود.

زاد الزمخشري : أو تشبيه محسوس بمعقول مقدر الوجود.

قال ابن عرفة : كان ابن عبد السلام يقول : هذا عندهم في أرض الحجاز وأما نحن فهو عندنا كثير والحبة الواحدة تنبت قدر الخمسين سنبلة أو مائة

وأما أنّ ( في ) كل سنبلة مائة حبة فهذا عندنا قليل الوجود. أ هـ ﴿تفسير ابن عرفة صـ 341﴾

جامع لطائف التفسير · الصفحة ٣٤٣٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

جامع لطائف التفسيرص ٣٤٣٦