تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومنه: ﴿وجَنى الجنتيْن دَان﴾ - ﴿ليُريَهُ كيْفَ يُواري﴾ - ﴿وإِنْ يُرِدْكَ بخَيْرٍ فَلاَ رَادَّ لَهُ﴾ - ﴿أثاقلتُم إلى الأَرْض أرَضيتُمْ بالحياة الدُّنيا﴾ - ﴿وَإِذَا أنْعَمْنَا على الإِنْسَان أعْرَضَ ونأَى بجانِبِه، وإِذا مَسَّهُ الشَّرُّ فذُو دُعَاءٍ عَرِيضٍ﴾.

أمثلة مختلفة من أقسام الجناس وفروعها

(1) قال شاعر في رثاء ولده يحيى:

*وَسَمَّيْتُهُ يَحْيَى لِيَحْيَا فَلَمْ يَكُنْ * إِلى رَدِّ أَمْرِ اللَّهِ فِيهِ سَبِيلُ*

(2) وقال الشاعر:

*قالَ لِي والدَّلاَلُ يَعْطِفُ مِنْهُ * قَامَةً كالْقَضِيب ذَاتَ لَيَانَهْ*

*هَلْ عَرَفْتَ الهَوَى فَقُلْتُ وهل أُنْـ * ـكِرُ دَعْوَاهُ قال: فاحْمِلْ هوَانَهْ*

(3) قول هَارون لأخيه موسى عليهما سلام الله كما حكى الله عزَّ وجلَّ:

﴿خَشِيتُ أن تَقُولَ فرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرائِيل﴾.

(4) قول أبي العلاء المعري:

*لَمْ نَلْقَ غَيْرَكَ إِنْسَاناً يُلاَذُ به * فَلاَ بَرِحْتَ لِعَيْنِ الدَّهْرِ إِنْسَانَا*

(5) قول أبي الفتح الْبُسْتِي:

*فَهِمْتُ كِتَابَكَ يَا سَيِّدِي * فَهِمْتُ وَلاَ عَجَبٌ أَنْ أَهِيمَا*

(6) قول ابن جُبَيْر الأندلسي:

*فَيَا رَاكِبَ الْوَجنَاءِ هَلْ أَنْتَ عَالِمٌ * فِداؤُكَ نَفْسِي كَيْفَ تِلْكَ الْمَعَالِمُ*

(7) قول الله عزَّ وجلَّ في سورة (النساء/ 4 مصحف/ 92 نزول):

﴿وَإِذَا جَآءَهُمْ أَمْرٌ مِّنَ الأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُواْ بِهِ...﴾ [الآية:83].

(8) قول النابغة في الرّثاء:

*فَيَا لَكَ مِنْ حَزْمٍ وعَزْمٍ طَوَاهُما * جَدِيدُ الرَّدَى بَيْنَ الصَّفَا والصَّفَائح*

الصَّفَا: الحجارة العريضة الملساء، والواحدة منها صفاة.

الصَّفائح: جمْعُ صفيحة، وهي كلّ عريضٍ من حجارة أو لوح أو نحوهما، وتطلَقُ على السيف، لأنَّه حديدة عريضة.

(9) قول الحريري:

"لاَ أعْطِي زِمَامِي مَنْ يُخْفِرُ ذِمَامِي، وَلاَ أَغْرِسُ الأَيَادي فِي أرْضِ الأَعَادِي".

العربية ط-أخرى · الصفحة ٨٤٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العربية ط-أخرىص ٨٤٣