(1) الاسم، مثل: ﴿لأَنتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِّنَ اللَّهِ﴾ [13/ الحشر/ 59].

(2) الفعل المضارع، مثل: ﴿لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ﴾ [82/ المائدة/ 5].

(3) الفعل الذي لا تصرَّف، مثل:

* ﴿لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ (62)﴾ [62/ المائدة/ 5].

* ﴿لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَن سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ﴾ [80/ المائدة/ 5].

* ﴿وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِينَ﴾ [30/ النحل/ 16].

* ﴿فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ﴾ [75/ الصافات/ 37].

* المؤكد السابع: اللاّم المزحْلَقَة، وهي لام الابْتداء حينما تُزحْلَقُ عن صَدْرِ الجملة.

وهِيَ تُزَحْلَقُ بَعْد "إنَّ" المكسورة عن صدر الجملة، فتدخُلُ علَى الخبر، مثل: ﴿إِنَّ رَبِّي لَسَمِيعُ الدُّعَآءِ﴾ [39/ إبراهيم/ 14]. وتدخُل على معمول الخبر إذا كان صالحاً لدخول اللاّم عليه، مثل: إنَّ اللهَ لَكُلَّ شَيْءٍ يَعْلَمُ. وتَدْخُلُ على اسم "إنَّ" إذا كان مُتأخّراً عن خبرها، مثل: ﴿إِنَّ فِي ذالِكَ لَعِبْرَةً﴾ [44/ النور/ 24]. وتَدْخل على ضمير الفصل، مثل: ﴿إِنَّ هَاذَا لَهُوَ الْقَصَصُ الْحَقُّ﴾ [62/ آل عمران/ 3].

* المؤكّد الثامن: "إنّ" و "أَنَّ" بكسر الهمزة وفتحها، وهما من الأحرف المشبّهة بالفعل، لأنَّها تَعْمَلُ فيما بَعْدَها شبيه عَمَل الْفِعل فيما بَعْدَه، وتدخلان على الْجُمَلِ الاسميّة.

وكُلٌّ منْهما ينْصِب ا لمبتدأَ الذي لا يَلْزَمُ الصدارة دائماً، ويُسَمَّى اسْمَها، وَيَرفَعُ الْخَبَرَ غَيْرَ الطَّلَبيّ والإِنْشائي، ويُسَمَّى خَبَرَها. وتفيدان تأكيد النّسبة بيْنَ اسْمِها وخبرها، مثل:

* ﴿*إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُو?اْ﴾ [38/ الحج/ 22].

* ﴿إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكَادُ أُخْفِيهَا﴾ [15/ طه/ 20].